Ang France ang pinakatanyag na bansa sa buong mundo. Ang Pransya ay isang bansa ng hindi kapani-paniwalang pagkakaiba-iba. Mayroon itong mga bundok na may walang hanggang mga snow, subtropical na rehiyon, Paris at pastoral na mga nayon, mga ultra-modernong bala ng tren at mga ilog na lowland na dahan-dahan na nagdadala ng kanilang mga tubig.
Siyempre, ang pagiging kaakit-akit ng Pransya ay hindi lamang likas. Pinarangalan ng pinakadakilang manunulat, ang pinakamayamang kasaysayan ng bansa ay nag-iwan ng maraming mga monumento at pasyalan sa Pransya. Pagkatapos ng lahat, nakakaakit na maglakad kasama ang kalye kung saan lumakad ang mga Musketeer, upang tingnan ang kastilyo kung saan ang hinaharap na Count ng Monte Cristo ay ginugol ng maraming taon, o tumayo sa parisukat kung saan naisagawa ang mga Templar. Ngunit sa kasaysayan ng Pransya at ang pagiging moderno nito, mahahanap mo ang maraming mga kagiliw-giliw na bagay, kahit na lumayo ka sa mga landas na pinalo ng mga istoryador at gabay.
1. Ang Hari ng mga Franks, at kalaunan ang Emperor ng West, Charlemagne, na namuno sa pagtatapos ng ika-8 - simula ng ika-9 na siglo, ay hindi lamang isang karapat-dapat na pinuno. Ang teritoryo na kanyang pinasiyahan ay doble ang laki ng France ngayon, ngunit si Charles ay mahilig hindi lamang sa mga kampanya ng militar at pagpapalaki ng mga lupain. Siya ay isang napaka edukado (para sa kanyang oras) at matanong na tao. Sa giyera kasama ang mga Avar, na nanirahan humigit-kumulang sa teritoryo ng modernong Austria, isang malaking burlol na sungay ang nakuha sa mga mayamang nadambong. Ipinaliwanag ni Karl na ito ay hindi isang sungay, ngunit isang ngipin, at ang mga naturang mga ngipin-tusks ay lumalaki sa mga elepante sa malayong Asya. Kaagad pa ring aalis ang embahada patungong Baghdad patungong Harun al-Rashid. Kabilang sa mga gawain na nakatalaga sa embahada ay ang paghahatid ng isang elepante. Ibinigay ni Al-Rashid sa kanyang kasamahan sa Frank ang isang malaking puting elepante na nagngangalang Abul-Abba. Sa mas mababa sa 5 taon, ang elepante ay naihatid (kasama ang dagat sa isang espesyal na barko) kay Karl. Ang Emperor ay natuwa at inilagay ang elepante sa King's Park, kung saan itinatago niya ang iba pang mga hindi kilalang hayop. Hindi nais na makibahagi sa kanyang alaga, sinimulang dalhin siya ni Karl sa mga kampanya, na pumatay sa marangal na hayop. Sa isa sa mga kampanya, habang tumatawid sa Rhine, namatay si Abul-Abba nang walang malinaw na dahilan. Malamang na ang elepante ay namatay dahil sa impeksyon o pagkalason sa pagkain.
2. Ang Pranses sa pangkalahatan ay medyo cool tungkol sa kanilang sariling trabaho. Sa hapon ng Biyernes, ang buhay ay nagyeyelo kahit sa mga pribadong kumpanya. Biro ng mga dayuhang kontratista na ang Pranses ay susunod sa anuman sa iyong mga kahilingan kung hindi mo siya makontak mula Mayo 1 hanggang Agosto 31, pagkalipas ng 7 ng umaga sa Biyernes, sa katapusan ng linggo at sa pagitan ng 12 at 2 ng hapon sa mga araw ng trabaho. Ngunit kahit na laban sa pangkalahatang background, ang mga empleyado ng mga institusyong badyet at mga negosyo ng estado ay nakikilala. Mayroong halos 6 milyon sa kanila, at sila (kasama ang mga mag-aaral na naghahanda na tumagal sa kanilang mga lugar) ang nag-oorganisa ng mga bantog na kaguluhan sa Pransya. Ang mga empleyado ng estado ay may isang malaking hanay ng mga karapatan na may isang minimum na responsibilidad. Mayroong isang biro na para sa isang karera sa sektor ng publiko kailangan mong gampanan ang iyong mga tungkulin nang hindi maganda hangga't maaari - upang matanggal ang naturang empleyado, sapilitang ipadala siya ng administrasyon para sa promosyon. Sa pangkalahatan, habang ang nabigong Pranses na si Zelensky Kolyush (isang komedyante na tumakbo bilang pangulo ng Pransya noong 1980) ay nagbiro: "Ang aking ina ay isang tagapaglingkod sa sibil, ang aking ama ay hindi rin nagtatrabaho."
3. Isang napakahalagang mapagkukunan ng kita para sa badyet ng estado ng Pransya noong ika-16 - ika-17 siglo ay ang pagbebenta ng mga post. Bukod dito, walang mga pagtatangka na paghigpitan ang kalakal na ito na gumana - ang tukso ay masyadong malaki upang makakuha ng pera sa kaban ng bayan sa labas ng asul, at kahit na kumuha ng suhol mula sa isang nagugutom na kandidato. Kung noong 1515, na may tiyak na kilalang bilang ng mga posisyon ng gobyerno na 5,000, 4041 sa kanila ang naibenta, pagkatapos ng isang siglo at kalahati ay nalalaman lamang na 46,047 na mga post ang naipagbili, at walang nakakaalam ng kanilang kabuuang bilang.
4. Sa teoretikal, ang hari lamang o ang pyudal na panginoon na pinagbigyan niya ng gayong karapatan ang maaaring magtayo ng isang kastilyo sa medieval France. Ito ay medyo lohikal - mas kaunti ang mga autokratikong may-ari ng mga kastilyo sa bansa, mas madali itong pigilan ang mga ito o makipag-ayos sa kanila. Sa pagsasagawa, ang mga vassal ay nagtayo ng mga kastilyo na arbitrarily, kung minsan kahit na ang kanilang suzerain (isang royal vassal na mas mataas na antas) ay nabatid lamang. Ang mga pinuno ay pinilit na tiisin ang mga ito: isang vassal na nagtatayo ng isang kastilyo para sa kanyang sarili ay isang seryosong detatsment sa pakikipaglaban. At kapag nalaman ng hari ang tungkol sa iligal na pagtatayo, at ang mga hari ay hindi magtatagal magpakailanman. Samakatuwid, sa Pransya, na sa pinakamagandang oras ay inilalagay ang daan-daang mga kabalyero, ngayon ay mayroon lamang 5,000 na napanatili na mga kastilyo. Humigit-kumulang sa parehong halaga ay ibinibigay ngayon ng mga arkeologo o nabanggit sa mga dokumento. Minsan pinarusahan ng mga hari ang kanilang mga nasasakupan ...
5. Ang edukasyon sa paaralan sa Pransya, ayon sa kapwa magulang ng mga mag-aaral at guro, ay paparating sa isang sakuna. Ang mga libreng paaralang pampubliko sa mga pangunahing lungsod ay dahan-dahang nagiging isang kumbinasyon ng mga juvenile delinquest at mga migranteng kampo. Ang mga klase ay hindi bihira kung saan iilan lamang sa mga mag-aaral ang nagsasalita ng Pranses. Ang edukasyon sa isang pribadong paaralan ay nagkakahalaga ng hindi bababa sa 1,000 euro bawat taon, at ito ay itinuturing na isang malaking tagumpay upang mapasok ang isang bata sa naturang paaralan. Ang mga paaralang Katoliko ay laganap sa Pransya. Ilang dekada na ang nakalilipas ang mga relihiyosong pamilya lamang ang nagpadala doon sa kanilang mga anak. Ngayon, sa kabila ng napakahigpit na kaugalian, ang mga paaralang Katoliko ay sumasabog sa kasaganaan ng mga mag-aaral. Sa Paris lamang, ang mga paaralang Katoliko ay tumanggi na pumasok sa 25,000 mga mag-aaral sa isang taon. Kasabay nito, ipinagbabawal ang mga paaralang Katoliko na lumawak, at ang estado sa mga pampublikong paaralan ay patuloy na pinuputol.
6. Isinulat ni Alexandre Dumas sa isa sa kanyang mga nobela na ang mga financer ay hindi nagustuhan at palaging nagagalak sa kanilang pagpapatupad - nangongolekta sila ng buwis. Sa kabuuan, syempre, ang mahusay na manunulat ay tama, ang mga opisyal ng buwis ay hindi ginusto sa lahat ng oras. At paano mo sila mamahalin, kung ang mga numero ay naglalarawan nang maayos sa lumalaking presyon ng press ng buwis. Matapos ang pagpapakilala ng regular na buwis ng 1360 (bago ang mga buwis ay nakolekta lamang para sa giyera), ang badyet ng kaharian ng Pransya ay (sa katumbas) na 46.4 toneladang pilak, kung saan 18.6 tonelada lamang ang nakolekta mula sa mga mamamayan - ang natitira ay ibinigay ng mga kita mula sa mga lupain ng hari. Sa kasagsagan ng Hundred Years War, higit sa 50 toneladang pilak ang nakolekta mula sa teritoryo ng France, na lumiliit hanggang sa labis. Sa pagpapanumbalik ng integridad ng teritoryo, tumaas ang mga bayarin sa 72 tonelada. Sa ilalim ni Henry II sa simula ng ika-16 na siglo, 190 toneladang pilak sa isang taon ang naipit mula sa Pranses. Si Cardinal Mazarin, pinagtatawanan ng parehong Alexander Dumas, ay may halagang katumbas ng 1,000 toneladang pilak. Ang mga paggasta ng estado ay umabot sa kanilang rurok bago ang Great French Revolution - pagkatapos ay umabot sa 1,800 toneladang pilak. Sa parehong oras, ang populasyon ng Pransya noong 1350 at noong 1715 ay halos 20 milyong katao. Ang mga ipinahiwatig na halaga ay gastos lamang ng estado, iyon ay upang sabihin, ang kaban ng bayan. Ang mga lokal na pyudal na panginoon ay madaling yumanig ang mga magsasaka sa ilalim ng kanilang kontrol sa ilalim ng isang makatuwirang dahilan tulad ng giyera o kasal. Para sa sanggunian: ang kasalukuyang badyet ng Pransya ay halos katumbas ng gastos na 2,500 toneladang pilak na may populasyon na 67 milyong katao.
7. Ang Pranses ay may kani-kanilang mga chat sa Internet na mahaba, kabaligtaran tulad ng tunog nito, bago ang paglitaw ng Internet. Ang modem ay nakakonekta sa isang linya ng telepono, na nagbibigay ng bilis na 1200 bps para sa pagtanggap at 25 bps para sa paglilipat. Ang mga enterprising Frenchmen, at partikular ang monopolyong kumpanya na France Telecom, kasama ang isang murang modem, ay nag-arkila rin ng monitor sa mga mamimili, bagaman, syempre, alam ang posibilidad na gumamit ng TV sa ganitong kapasidad. Ang system ay pinangalanang Minitel. Nakamit niya ito noong 1980. Ang imbentor ng Internet, si Tim Burners-Lee, ay nagsusulat pa rin ng software para sa mga printer sa ngayon. Halos 2,000 mga serbisyo ang magagamit sa pamamagitan ng Minitel, ngunit ang napakaraming mga gumagamit ay ginamit ito bilang isang sekswal na chat.
8. Ang hari ng Pransya na si Philip na Gwapo ay bumaba sa kasaysayan, una sa lahat, bilang isang gravedigger ng Knights Templar, na namatay mula sa sumpa ng pinuno ng utos na si Jacques de Molay. Ngunit may isa pa siyang pagkatalo sa kanyang account. Siya ay walang dugo at samakatuwid ay hindi gaanong kilala bilang pagpapatupad ng mga Templar. Ito ay tungkol sa Champagne fair system. Pagsapit ng ika-12 dantaon, ang Mga Bilang ng Champagne ay nagpatuloy sa mga pagdiriwang na gaganapin sa kanilang mga lupain. Bukod dito, nagsimula silang mag-isyu ng mga espesyal na papel tungkol sa kaligtasan sa sakit sa mga mangangalakal na papunta sa kanilang mga perya. Ang mga higanteng palapag ng kalakalan, warehouse at hotel ay itinayo. Bayad lamang ang binayaran ng mga mangangalakal. Ang lahat ng iba pang mga gastos ay nauugnay lamang sa tunay na mga serbisyo. Ang proteksyon ay natupad ng mga tao sa bilang. Bukod dito, ang Bilang ng Champagne ay patuloy na pinilit ang lahat ng mga kapit-bahay, at maging ang Hari ng Pransya, upang protektahan ang mga mangangalakal na pupunta sa Champagne sa mga kalsada. Ang paglilitis sa mga peryahan ay isinagawa mismo ng mga inihalal na mangangalakal. Ang mga kundisyong ito ay gumawa ng Champagne na isang sentro ng kalakal sa mundo. Ngunit sa pagtatapos ng XIII siglo, namatay ang huling Bilang ng Champagne nang hindi iniiwan ang anumang supling. Si Philip na Gwapo, na dating kasal sa anak na babae ng Count, ay mabilis na nakuha ang kanyang mga kamay sa mga peryahan. Una, sa isang napakatagal na okasyon, inaresto niya ang lahat ng pag-aari ng mga mangangalakal na Flemish, pagkatapos ay nagsimula siyang magpakilala ng mga buwis, tungkulin, pagbawal sa ilang mga kalakal at maglapat ng iba pang mga insentibo sa pangangalakal. Bilang isang resulta, sa loob ng 15 - 20 taon, ang kita mula sa perya ay nabawasan ng limang beses, at lumipat ang kalakalan sa iba pang mga sentro.
9. Ang Pranses ay nag-imbento ng napakagandang bagay bilang "Kamping munisipalidad". Ang pangalang ito ay literal na isinalin bilang "kamping ng munisipyo", ngunit ang pagsasalin ay hindi nagbibigay ng isang malinaw na ideya ng kakanyahan ng hindi pangkaraniwang bagay. Ang mga nasabing mga establisyemento, para sa isang maliit na bayarin, o kahit libre, ay nagbibigay ng mga lugar para sa isang tent, shower, isang hugasan, isang banyo, isang lugar para sa paghuhugas ng pinggan at kuryente. Ang mga serbisyo, syempre, ay maliit, ngunit ang mga gastos ay naaangkop - ang isang magdamag na paglagi ay nagkakahalaga ng ilang euro. Ano ang mas mahalaga, ang lahat ng "Kamping munisipalidad" ay suportado ng mga lokal na residente, kaya laging may maraming impormasyon tungkol sa kung anong mga kaganapan ang nagaganap sa lugar, kung aling tiyuhin maaari kang bumili ng murang keso, at kung aling tiyahin ang maaaring tanghalian. Ang mga kamping ng ganitong uri ay matatagpuan ngayon sa buong Europa, ngunit ang kanilang tinubuang-bayan ay Pransya.
10. Maaaring mabasa ang tungkol sa optical telegraph na ngayon lamang sa nobela ng nabanggit na na si Alexander Dumas na "The Count of Monte Cristo", ngunit sa oras na ito ang pag-imbento ng mga kapatid na Pransya na si Chappe ay isang tunay na rebolusyon. At ang rebolusyon, tanging ang Great French Revolution, ang tumulong sa mga kapatid na ipakilala ang imbensyon. Sa monarkistang Pransya, ang kanilang petisyon ay maibakante, at ang rebolusyonaryong Kumbensiyon ay mabilis na nagpasyang magtayo ng isang telegrapo. Walang nagtalo sa mga desisyon ng Kumbensyon noong 1790s, ngunit natupad sila nang mabilis hangga't maaari. Nasa 1794 na, nagsimulang gumana ang linya ng Paris-Lille, at sa pagsisimula ng ika-19 na siglo, ang mga tore ng imbensyon ng Pransya ay sumakop sa kalahati ng Europa. Tungkol kay Dumas at ang yugto na may pagbaluktot ng naihatid na impormasyon sa kanyang nobela, ang buhay, na madalas na nangyayari, ay naging mas kawili-wili kaysa sa libro. Noong 1830s, isang grupo ng mga negosyanteng negosyante ang nagpeke ng mga mensahe sa linya ng Bordeaux-Paris sa loob ng dalawang taon! Ang mga empleyado ng telegrapo, tulad ng inilarawan ni Dumas, ay hindi naintindihan ang kahulugan ng mga nailipat na signal. Ngunit may mga istasyon ng junction kung saan ang mga mensahe ay na-decrypt. Sa pagitan, anumang maaaring mailipat, hangga't ang tamang mensahe ay dumating sa hub. Ang scam ay hindi sinasadya. Ang tagalikha ng optical telegraph na si Claude Chappe, ay nagpatiwakal, na hindi makatiis sa mga akusasyon ng pamamlahi, ngunit ang kanyang kapatid na si Ignatius, na namamahala sa departamento ng teknikal, ay nagtrabaho hanggang sa kanyang kamatayan bilang direktor ng telegrapo.
11. Mula noong 2000, ang Pranses ay ligal na nagtrabaho nang hindi hihigit sa 35 oras sa isang linggo. Sa teorya, ang "Batas ni Aubrey" ay pinagtibay upang makalikha ng mga karagdagang trabaho. Sa pagsasagawa, maaari itong mailapat sa isang napaka-limitadong bilang ng mga negosyo, kung saan ang isang malaking bilang ng mga manggagawa ay nagsasagawa ng parehong uri ng trabaho. Sa natitirang mga negosyo, ang mga may-ari ay kailangang itaas ang sahod, magbabayad para sa bawat karagdagang oras na naging obertaym, o sa iba pang paraan upang mabayaran ang mga empleyado para sa obertaym: dagdagan ang bakasyon, magbigay ng pagkain, atbp. Ang batas ni Aubrey ay hindi nakakaapekto sa rate ng pagkawala ng trabaho sa anumang paraan, ngunit ang kapangyarihan nito ay nakansela Ngayon malamang na hindi nila magawa - hindi papayag ang mga unyon.
12. Ang Pranses ay matagal nang nag-iisa na wika ng internasyonal na komunikasyon. Sinasalita ito ng mga tao mula sa iba`t ibang mga bansa, isinagawa ang negosasyong diplomatiko, sa maraming mga bansa, tulad ng Inglatera o Rusya, ang Pranses ang nag-iisang wika na alam ng mataas na uri. Sa parehong oras, sa Pransya mismo, halos 1% ng populasyon, na nakatuon sa Paris at sa nakapalibot na lugar, naintindihan ito at sinalita ito. Ang natitirang populasyon ay nagsalita ng pinakamahusay sa "patois" - isang wikang katulad ng Pranses, maliban sa ilang tunog. Sa anumang kaso, ang tagapagsalita ng patois ay hindi naintindihan ang Parisian, at sa kabaligtaran. Ang mga labas ng bayan ay karaniwang nagsasalita ng kanilang sariling mga pambansang wika. Ang magaling na Jean-Baptiste Moliere at ang kanyang tropa ay minsang nagpasyang sumakay sa kanayunan ng Pransya - sa Paris, na nakatanggap ng mga pag-play ni Moliere na may labis na pag-ibig, ang mga pagganap ng mga artista ay naging mainip. Ang ideya ay natapos sa isang kumpletong fiasco - hindi maintindihan ng mga probinsyano ang sinasabi ng mga bituin ng kabisera. Sinasabi ng mga masasamang dila na mula noon ang mga Pranses ay sumamba sa mga booth o mga hangal na sketch tulad ng "The Benny Hill Show" - ang lahat ay malinaw doon nang walang mga salita. Ang pagsasama-sama sa wika ng Pransya ay nagsimula sa panahon ng Great French Revolution, nang magsimulang maghalo ang gobyerno ng mga sundalo sa mga rehimen, na pinabayaan ang prinsipyo ng teritoryo ng pagbuo. Bilang isang resulta, pagkatapos ng isang dosenang taon, si Napoleon Bonaparte ay nakatanggap ng isang hukbo na nagsasalita ng parehong wika.
13. Sa modernong kultura ng Pransya, ang mga quota ay may mahalagang papel - isang uri ng proteksyonismo, pagsulong ng kultura ng Pransya. Tumatagal ito ng iba't ibang mga form, ngunit sa pangkalahatan ay pinapayagan nito ang mga French cultural masters, na hindi man lumikha ng mga obra maestra, na magkaroon ng isang solidong piraso ng tinapay at mantikilya. Ang mga quota ay may iba't ibang anyo. Sa musika, itinatag na 40% ng mga komposisyon na pinatugtog ng publiko ay dapat na Pranses. Napilitan ang mga istasyon ng radyo at TV channel na mag-broadcast ng musikang Pransya at bayaran ang mga gumaganap ng Pransya nang naaayon. Sa cinematography, isang espesyal na ahensya ng gobyerno, ang CNC, ay tumatanggap ng isang porsyento ng pagbebenta ng anumang tiket sa pelikula. Ang perang nakalap ng CNC ay nagbabayad sa mga filmmaker ng Pransya para sa paggawa ng French cinema. Bilang karagdagan, ang mga gumagawa ng pelikula ay binabayaran ng isang espesyal na allowance kung gagawin nila ang takdang takdang itinakda para sa taong iyon. Kadalasan ito ay halos 500 oras, iyon ay, halos dalawa at kalahating buwan, kung tatagal kami ng 8 oras na araw ng pagtatrabaho sa pagtatapos ng linggo. Sa natitirang taon, ang estado ay magbabayad ng kapareho ng kinita ng tao habang kinukunan ng pelikula.
14. Noong 1484 nagkaroon ng pagbawas sa buwis sa Pransya na halos walang anoman sa buong kasaysayan ng sangkatauhan. Ang estado-heneral - ang dating parlyamento - ay nagawang samantalahin ang mga kontradiksyon sa pinakamataas na bilog na lumitaw pagkamatay ni Louis XI, na sinundan ng batang si Charles VIII. Ipinaglalaban ang pagiging malapit sa batang hari, pinayagan ng mga maharlika ang kabuuang halaga ng buwis na ipinataw sa kaharian na mabawasan mula sa 4 milyong livres hanggang 1.5 milyon. At ang France ay hindi gumuho, hindi nahulog sa ilalim ng hampas ng panlabas na mga kaaway, at hindi naghiwalay dahil sa krisis sa gobyerno. Bukod dito, sa kabila ng walang katapusang mga giyera at panloob na armadong tunggalian, naranasan ng estado ang tinaguriang. "Isang magandang siglo" - ang populasyon ng bansa ay patuloy na dumarami, ang produktibo ng agrikultura at industriya ay lumago, lahat ng Pranses ay unti-unting yumayaman.
15. Ang Modern France ay may isang mabisang sistema ng pangangalaga sa kalusugan. Ang lahat ng mga mamamayan ay nagbabayad ng 16% ng kanilang kita sa pangangalagang pangkalusugan. Karaniwan itong sapat upang makakuha ng libreng paggamot sa mga simpleng kaso.Binabayaran ng estado ang parehong pagbabayad para sa mga serbisyo ng mga doktor at kawani ng medisina at ang halaga ng mga gamot. Sa kaso ng mga seryosong karamdaman, nagbabayad ang estado ng 75% ng gastos sa paggamot, at ang pasyente ang nagbabayad ng natitira. Gayunpaman, dito naglalaro ang boluntaryong sistema ng seguro. Ang insurance ay hindi magastos, at lahat ng mga taong Pransya ay mayroon nito. Nagbabayad ito para sa natitirang isang-kapat ng gastos ng mga serbisyong medikal at gamot. Siyempre, hindi ito nagagawa nang walang mga sagabal. Ang pinakamahalaga sa kanila para sa estado ay ang malaking halaga ng mga mamahaling gamot na inireseta ng mga doktor nang hindi kailangan. Para sa mga pasyente, kritikal na maghintay sa linya para sa isang tipanan kasama ang isang makitid na dalubhasa - maaari itong tumagal ng ilang buwan. Ngunit sa pangkalahatan, ang sistema ng pangangalaga ng kalusugan ay mahusay na gumaganap.
