Sa kaisipan ng mga mamamayang Ruso, ang Paris ay sumasakop sa isang espesyal na lugar, sa isang lugar malapit sa Kaharian ng Langit. Ang kabisera ng Pransya ay itinuturing na kabisera ng mundo at isang dapat makita na patutunguhan para sa isang paglalakbay sa ibang bansa. "Tingnan ang Paris at Die!" - kung magkano pa! Milyun-milyong mga dayuhan ang nanirahan sa kabisera ng Pransya ng mga taon at dekada, ngunit ang pariralang nasa itaas ay naisip ko lamang sa isang taong Ruso.
Ang dahilan para sa naturang katanyagan ng Paris sa mga taong Ruso ay simple at banal - ang konsentrasyon ng pinag-aralan, may talento, o na isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na tulad ng mga tao. Kung sa Russia ang isang may pinag-aralan (kahit na anong nilalaman ang inilagay sa salitang ito) na tao, upang makipag-usap sa kanyang sariling uri, kailangan na umiling sa isang karwahe o lumusot ng sampu-libong mga milya sa lungsod ng probinsya o St. Dumi, baho, epidemya, 8-10 sq. metro - ang lahat ay nawala bago ang katotohanan na si Rabelais ay nakaupo sa mesang iyon, at si Paul Valerie kung minsan ay pumupunta dito.
Ang panitikan ng Pransya ay nagdagdag din ng gasolina sa sunog. Ang mga bayani ng mga manunulat na Pranses ay gumala sa lahat ng mga "ryu", "ke" at iba pang mga "sayaw", na kumakalat sa kanilang sarili kalinisan at maharlika (hanggang sa pumasok ang kasuklam-suklam na Maupassant). Sa ilang kadahilanan, sinikap ni D'Artagnan at ng Count ng Monte Cristo na sakupin ang Paris! Tatlong alon ng paglipat ang idinagdag sa init. Oo, sinabi nila, ang mga prinsipe ay nagtrabaho bilang mga driver ng taxi, at ang mga prinsesa ay natapos sa Moulin Rouge, ngunit ito ba ay pagkawala kumpara sa pagkakataong uminom ng mahusay na kape na may pantay na kahanga-hangang croissant sa isang cafe sa kalye? At sa tabi nito ay ang mga makata ng Panahon ng Pilak, mga avant-gardist, cubist, Hemingway, go Lilya Brik ... Ang mga numero ng pangatlong alon ng paglipat ay lalong matagumpay sa pagtaas ng Paris. Hindi nila kailangang magtrabaho bilang mga driver ng taxi - pinayagan sila ng "kapakanan" na kumuha ng mga paglalarawan ng "kabisera ng mundo" nang masigasig.
At nang magbukas ang posibilidad ng isang medyo libreng pagbisita sa Paris, lumabas na halos lahat ng bagay sa paglalarawan ay totoo, ngunit may isa pang katotohanan tungkol sa Paris. Marumi ang lungsod. Maraming mga pulubi, pulubi at mga tao lamang kung saan ang isang dayuhang turista ay mapagkukunan ng kita sa kriminal. 100 metro mula sa Champ Elysees, may mga likas na kuwadra na may naka-istilong kalakal na Turkish. Ang gastos sa paradahan mula sa 2 euro bawat oras. Ang mga hotel sa gitna, kahit na ang pinaka dungis, nag-hang ng 4 na bituin sa signboard at kumuha ng malaking halaga ng pera mula sa kanilang mga panauhin.
Sa pangkalahatan, kapag naglalarawan ng mga kalamangan, hindi dapat kalimutan ng isa ang tungkol sa mga hindi maganda. Ang Paris ay tulad ng isang nabubuhay na organismo, na ang pag-unlad ay natiyak ng pakikibaka ng mga kontradiksyon.
1. "Ang Earth ay nagsisimula, tulad ng alam mo, mula sa Kremlin", na naaalala natin mula sa mga araw ng pag-aaral. Kung ang Pranses ay mayroong sariling Vladimir Mayakovsky, sa halip na ang Kremlin, ang Island ng Cité ay lilitaw sa isang katulad na linya. Dito, natagpuan ang mga labi ng mga sinaunang pamayanan, dito, sa Lutetia (na tinawag noon na pag-areglo), ang mga Celt ay nanirahan, dito nagsagawa ng paghuhusga at paghihiganti ang mga hari ng Roma at Pransya. Ang mga piling tao ng Knights Templar ay naisakatuparan sa Cité. Ang katimugang baybayin ng isla ay tinatawag na Jewelers 'Embankment. Ang Pranses na pangalan ng promenade na ito - Si Quet d'Orfevre ay pamilyar sa lahat ng mga tagahanga ni Georges Simenon at Commissioner Maigret. Ang pilapil na ito ay talagang punong tanggapan ng pulisya ng Paris - bahagi ito ng malaking Palasyo ng Hustisya. Ang Cité ay siksik na naitayo ng mga makasaysayang gusali, at, kung nais mo, maaari kang maglibot sa isla buong araw.
Mula sa paningin ng isang ibon, ang Cite Island ay tila isang barko
2. Hindi mahalaga kung gaano nais ng isang tao na maiugnay ang pangalang "Lutetia" sa salitang Latin na lux ("ilaw"), hindi posible na gawin ito nang may kaunting pagkakaroon ng objectivity. Ang pangalan ng pag-areglo ng Gallic na ito sa isa sa mga isla sa gitnang abot ng Seine ay malamang na nagmula sa Celtic "lut" na nangangahulugang "swamp". Ang tribo ng Paris, na naninirahan sa Lutetia at mga kalapit na isla at baybayin, ay hindi ipinadala ang kanilang mga representante sa pagpupulong ng Gallic na tinawag ni Julius Caesar. Ang hinaharap na emperador ay kumilos sa diwa ng "sinumang hindi nagtago, hindi ako dapat sisihin". Natalo niya ang mga Parisian at nagtayo ng isang kampo sa kanilang isla. Totoo, napakaliit niya na may sapat na puwang lamang para sa isang kampo ng militar. Ang mga paliguan at isang istadyum, iyon ay, ang Colosseum, ay kailangang itayo sa baybayin. Ngunit ang hinaharap na Paris ay malayo pa rin mula sa kabisera - ang sentro ng lalawigan ng Roman ay ang Lyon.
3. Ang Modern Paris ay dalawang-katlo ang gawa ng mga kamay at isip ni Baron Georges Haussmann. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang prefek na ito ng distrito ng Seine, na suportado ni Napoleon III, ay radikal na binago ang mukha ng Paris. Ang kabisera ng Pransya ay naging lungsod mula sa isang medyebal na lungsod patungo sa isang metropolis na maginhawa para sa pamumuhay at paglipat-lipat. Si Osman ay hindi isang arkitekto, ngayon ay tatawaging matagumpay siyang tagapamahala. Hindi niya pinansin ang makasaysayang halaga ng 20,000 nawasak na mga gusali. Sa halip na ibigay ang mga antigo tulad ng isang cesspool, nakatanggap ang mga Parisiano ng malinis at maliwanag na lungsod, tinawid ng malawak na tuwid na mga eskinita, boulevard at avenues. Mayroong isang supply ng tubig at sewerage system, pag-iilaw sa kalye at maraming mga berdeng puwang. Siyempre, pinintasan si Osman mula sa lahat ng panig. Napoleon III pa nga itong pinilit na tanggalin. Gayunpaman, ang lakas na ibinigay sa muling pagsasaayos ng Paris ni Baron Haussmann ay napakalakas na ang gawain sa kanyang mga plano ay nagpatuloy sa unang kalahati ng ikadalawampu siglo.
Baron Osman - pangalawa mula sa kanan
4. Halos walang buong mga gusali ng panahon ng Roman sa Paris, gayunpaman, ang lokasyon ng marami sa kanila ay naitatag nang tumpak. Halimbawa, ang isang malaking ampiteatro ay matatagpuan sa lugar ng kasalukuyang intersection ng Rue Racine at Boulevard Saint-Michel. Noong 1927, dito sa lugar na ito kinunan ni Samuel Schwarzbard si Simon Petlyura.
5. Sa pangkalahatan, ang toponymy ng Paris ay maliit na maaaring magbago. At ang Pranses ay napakaliit na pag-isipang muli ang kasaysayan - mabuti, mayroong ganoong isang kaganapan noong una pa, at okay. Minsan binibigyang diin pa rin nila - sinabi nila, pagkatapos ng 1945 sa Paris, tatlong kalye lamang ang pinalitan ng pangalan! At ang Place de Gaulle ay hindi pinalitan ng pangalan sa Place Charles de Gaulle, at ngayon ay nagdadala ito ng maginhawa, mabilis at madaling bigkas na pangalang Charles de Gaulle Étoile. Ang toponymic conservatism na ito ay hindi nakakaapekto sa kalye ng St. Petersburg na matatagpuan sa distrito ng VIII ng Paris. Ito ay aspaltado at pinangalanan pagkatapos ng kabisera ng Russia noong 1826. Noong 1914, tulad ng lungsod, pinangalanan itong Petrogradskaya. Noong 1945, ang kalye ay naging Leningradskaya, at noong 1991 ibinalik ang orihinal na pangalan nito.
6. Tulad ng pagkakakilala mula pa noong kalagitnaan ng 1970s, "Mayroong mga inskripsiyon sa Russian sa isang pampublikong banyo sa Paris". Gayunpaman, ang mga salitang Ruso ay makikita hindi lamang sa banyo ng Paris. Sa kabisera ng Pransya mayroong mga lansangan na pinangalanang matapos ang Moscow at ang Moskva River, Peterhof at Odessa, Kronstadt at ang Volga, Evpatoria, Crimea at Sevastopol. Ang kultura ng Russia sa toponymy ng Paris ay kinakatawan ng mga pangalan ng L. Tolstoy, P. Tchaikovsky, p. Rachmaninov, V. Kandinsky, I. Stravinsky at N. Rimsky-Korsakov. Mayroon ding mga kalsadang Peter the Great at Alexander III.
7. Ang Notre Dame Cathedral ay naglalaman ng isa sa mga kuko kung saan ipinako sa krus si Kristo. Sa kabuuan, may mga 30 tulad ng mga kuko, at halos lahat sa kanila alinman ay gumawa ng mga himala o, hindi bababa sa, hindi kalawang. Isang kuko sa mga kalawang sa Notre Dame de Paris. Personal na pagpipilian ng bawat isa na isaalang-alang ito bilang katibayan ng pagiging tunay o katibayan ng isang palsipikasyon.
8. Ang isang natatanging palatandaan ng Paris ay ang Center for Art and Culture, na pinangalanang kay Georges Pompidou, ang Pangulo ng Pransya, na nagpasimula sa pagtatayo ng Center. Ang kumplikado ng mga gusali, katulad ng isang pagpadalisay ng langis, ay binibisita ng milyun-milyong tao bawat taon. Makikita ang Center Pompidou ng National Museum of Modern Art, isang silid-aklatan, sinehan at bulwagan ng teatro.
9. Ang Unibersidad ng Paris, tulad ng sumusunod mula sa toro ni Papa Gregory IX, ay itinatag noong 1231. Gayunpaman, bago pa man ibigay ang opisyal na katayuan, ang kasalukuyang Latin Quarter ay isang konsentrasyon na ng mga intelektwal. Gayunpaman, ang mga kasalukuyang gusali ng Sorbonne ay walang kinalaman sa mga dormitoryo sa kolehiyo na itinayo ng mga korporasyon ng mga mag-aaral para sa kanilang sarili sa Middle Ages. Ang kasalukuyang Sorbonne ay itinayo noong ika-17 siglo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Duke ng Richelieu, isang inapo ng sikat na kardinal. Sa isa sa mga gusali ng Sorbonne, ang mga abo ng maraming Richelieu ay inilibing, kasama ang isa na tinatawag lamang ng mga naninirahan sa Odessa na "Duke" - Si Armand-Emmanuel du Plessis de Richelieu ay nagsilbi nang mahabang panahon bilang gobernador ng Odessa.
10. Si Saint Genevieve ay itinuturing na patroness ng Paris. Nabuhay siya noong ika-5 - ika-6 na siglo A.D. e. at naging tanyag sa maraming pagpapagaling ng mga maysakit at tulong ng mga mahihirap. Pinayagan ng kanyang paniniwala ang mga taga-Paris na ipagtanggol ang lungsod mula sa pagsalakay sa mga Hun. Ang mga sermon ni Saint Genevieve ay nakumbinsi si Haring Clovis na magpabinyag at gawing kabisera ang Paris. Ang mga labi ng Saint Genevieve ay itinatago sa isang mahalagang reliquary, na pinalamutian ng lahat ng mga hari ng Pransya. Sa panahon ng Rebolusyong Pransya, lahat ng alahas mula sa dambana ay hinubaran at natunaw, at ang mga abo ng Saint Genevieve ay seremonya na sinunog sa Place de Grève.
11. Ang mga kalye sa Paris ay pinilit na magkaroon ng tamang pangalan sa pamamagitan lamang ng isang mando ng hari noong 1728. Bago iyon, syempre, tinawag ng mga tao ang mga kalye, higit sa lahat sa ilang palatandaan o pangalan ng marangal na may-ari ng bahay, ngunit ang mga ganoong pangalan ay hindi nakasulat kahit saan, kasama ang mga bahay. At ang bilang ng mga bahay na walang kabiguan ay nagsimula noong unang bahagi ng ika-19 na siglo.
12. Ang Paris, sikat sa mga pastry nito, ay gumagamit pa rin ng higit sa 36,000 artisanal bakers. Siyempre, ang kanilang bilang ay unti-unting bumababa, at hindi lamang dahil sa kumpetisyon sa mga malalaking tagagawa. Ang mga Parisiano ay patuloy na binabawasan ang kanilang pagkonsumo ng tinapay at mga inihurnong kalakal. Kung noong 1920s ang average na Parisian ay kumain ng 620 gramo ng tinapay at mga rolyo bawat araw, kung gayon sa ika-21 siglo ang pigura na ito ay naging apat na beses na mas mababa.
13. Ang unang pampublikong silid-aklatan ay nagbukas sa Paris noong 1643. Si Cardinal Mazarin, na sa totoong buhay ay hindi talaga makahawig sa kalahating-karikatang imaheng nilikha ni Alexander Dumas na ama sa nobelang "Dalawampung Taon Pagkaraan," ay nagbigay ng kanyang malaking silid-aklatan para sa itinatag na College of the Four Nations. Ang kolehiyo ay hindi umiiral nang matagal, at ang silid-aklatan nito, na bukas sa lahat ng mga bisita, ay gumagana pa rin, at ang mga interyor na medieval ay halos ganap na napanatili. Ang silid-aklatan ay matatagpuan sa silangang bahagi ng Palais des Académie Française, halos sa lugar na kinatatayuan ng Tower of Nels, sikat ng isa pang kilalang manunulat, si Maurice Druon.
14. Ang Paris ay mayroong sariling mga catacomb. Ang kanilang kasaysayan, siyempre, ay hindi kagiliw-giliw tulad ng kasaysayan ng mga Romanong piitan, ngunit ang lahat at sa ilalim ng lupa ng Paris ay may isang bagay na ipinagyayabang. Ang kabuuang haba ng mga gallery ng Parisian catacombs ay lumampas sa 160 na kilometro. Ang isang maliit na lugar ay bukas para sa pagbisita. Ang labi ng mga tao mula sa maraming sementeryo ng lungsod ay "inilipat" sa mga catacomb sa iba't ibang oras. Ang mga piitan ay nakatanggap ng mga mayamang regalo sa mga taon ng rebolusyon, nang ang mga biktima ng takot at mga biktima ng pakikibaka laban sa takot ay dinala dito. Sa isang lugar sa mga piitan ay nakasalalay ang mga buto ng Robespierre. At noong 1944, nagbigay ng utos si Koronel Rol-Tanguy mula sa mga catacomb na simulan ang isang pag-aalsa sa Paris laban sa pananakop ng Aleman.
15. Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan at kaganapan na nauugnay sa sikat na Parisian park Montsouris. Sa sandaling binuksan ang parke - at ang Montsouris ay nawasak sa utos ni Napoleon III - ay natabunan ng trahedya. Ang isang kontratista na natuklasan sa umaga na ang tubig ay nawala mula sa isang magandang pond na may waterfowl. At pati si Vladimir Lenin ay labis na minamahal ang parke ng Montsouris. Madalas siyang nakaupo sa isang seaside na kahoy na restawran na nakaligtas hanggang ngayon, at nakatira sa malapit sa isang maliit na apartment na ngayon ay ginawang isang museo. Sa Montsouris, ang tanda ng punong meridian na "ayon sa dating istilo" ay itinatag - hanggang sa 1884 ang Pransya na pangunahing meridian ay dumaan sa Paris, at pagkatapos lamang ito mailipat sa Greenwich at gawing unibersal.
16. Ang Parisian metro ay ibang-iba sa Moscow. Napakalapit ng mga istasyon, mas mabagal ang pagpapatakbo ng mga tren, ang mga anunsyo ng boses at awtomatikong mga bukas ng pinto ay gagana lamang sa isang maliit na bilang ng mga bagong kotse. Ang mga istasyon ay lubos na gumagana, walang mga dekorasyon. Mayroong sapat na mga pulubi at clochards - ang walang tirahan. Ang isang biyahe ay nagkakahalaga ng 1.9 euro para sa isang oras at kalahati, at ang tiket ay may haka-haka na unibersal: maaari kang sumakay sa metro, o maaari kang sumakay ng bus, ngunit hindi sa lahat ng mga linya at ruta. Ang sistema ng tren ay mukhang nilikha upang sadyang malito ang mga pasahero. Ang multa para sa paglalakbay nang walang tiket (iyon ay, kung nagkamali kang sumakay ng isang tren sa ibang linya o nag-expire na ang ticket) ay 45 euro.
17. Ang Human Beehive ay gumana sa Paris nang higit sa 100 taon. Nagmula ito sa kabisera ng Pransya salamat kay Alfred Boucher. Mayroong isang kategorya ng mga art masters na kunwari ay nakalaan upang kumita ng pera, at hindi humingi ng katanyagan sa buong mundo. Ang boucher ay isa sa mga iyon. Siya ay nakikibahagi sa iskultura, ngunit hindi naglilok ng anumang bagay na higit sa karaniwan. Ngunit alam niya kung paano makahanap ng isang diskarte sa mga kliyente, nakakainteres at palakaibigan, at kumita ng maraming pera. Isang araw ay gumala siya sa timog-kanlurang labas ng Paris at nagpunta sa pag-inom ng isang basong alak sa isang malungkot na tavern. Upang hindi manahimik, tinanong niya ang may-ari tungkol sa mga presyo para sa lokal na lupa. Sumagot siya sa diwa na kung may mag-alok ng kahit isang franc para sa kanya, isasaalang-alang niya ito bilang isang mabuting pakikitungo. Bumili kaagad sa kanya si Boucher ng isang ektarya ng lupa. Makalipas ang ilang sandali, nang nawasak ang mga pavilion ng 1900 World Exhibition, bumili siya ng isang pavilion ng alak at maraming lahat ng mga uri ng nakabubuo na basura tulad ng mga pintuan, mga elemento ng istrakturang metal, atbp. Mula sa lahat ng ito, isang komplikadong 140 mga silid ang itinayo, na angkop para sa pabahay at para sa mga pagawaan ng mga artista - sa bawat likod na pader ay may isang malaking bintana. Sinimulan ni Boucher ang pag-upa sa mga silid na ito para sa murang sa mahihirap na artista. Ang kanilang mga pangalan ay gininhawa na ngayon ng mga connoisseurs ng mga bagong direksyon sa pagpipinta, ngunit, sa deretsahang paglalagay nito, ang "Beehive" ay hindi nagbigay ng bagong Raphael o Leonardo sa sangkatauhan. Ngunit nagbigay siya ng isang halimbawa ng hindi interesadong pag-uugali sa mga kasamahan at simpleng kabaitan ng tao. Si Boucher mismo ang tumira sa buong buhay niya sa isang maliit na maliit na bahay malapit sa "Ulya". Matapos ang kanyang kamatayan, ang complex ay nananatili pa ring kanlungan para sa mga mahihirap na malikhaing.
18. Ang Eiffel Tower ay maaaring may iba't ibang hitsura - iminungkahi na itayo ito kahit na sa anyo ng isang guillotine. Bukod dito, dapat itong tawagan nang iba - "Bonicausen Tower". Ito ang totoong pangalan ng inhinyero na pumirma sa kanyang mga proyekto na may pangalang "Gustave Eiffel" - sa Pransya ay matagal na silang ginagamot, upang malambing, hindi magtiwala sa mga Aleman, o mga taong may apelyido na katulad ng mga Aleman. Ang Eiffel sa oras ng kumpetisyon para sa paglikha ng isang bagay tulad nito, na sumasagisag sa modernong Paris, ay isang respetadong engineer. Nagpapatupad siya ng mga proyekto tulad ng mga tulay sa Bordeaux, Florac at Capdenac at ang viaduct sa Garabi. Bilang karagdagan, ang Eiffel-Bonikausen ay dinisenyo at binuo ang frame ng Statue of Liberty. Ngunit, pinakamahalaga, natutunan ng inhenyero na maghanap ng mga paraan sa puso ng mga tagapamahala ng badyet. Habang kinutya ng komisyon ng kumpetisyon ang proyekto, ang mga kulturang tauhan (Maupassant, Hugo, atbp.) Ay naging "maliit na marka" sa ilalim ng mga petisyon ng protesta, at ang mga prinsipe ng simbahan ay sumigaw na ang tore ay magiging mas mataas kaysa sa Notre Dame Cathedral, kinumbinsi ni Eiffel ang ministro na namamahala sa gawain ng kaugnayan ang iyong proyekto. Itinapon nila ang isang buto sa mga kalaban: ang tore ay magsisilbing isang gateway para sa World Exhibition, at pagkatapos ay mawawala ito. Ang konstruksyon na nagkakahalaga ng 7.5 milyong franc ay nabayaran na sa panahon ng eksibisyon, at pagkatapos ang mga shareholder (si Eiffel mismo ay namuhunan ng 3 milyon sa konstruksyon) na pinamamahalaang (at may oras pa upang mabilang) ang kita.
19. Mayroong 36 tulay sa pagitan ng mga pampang ng Seine at mga isla. Ang pinakamaganda ay ang tulay na pinangalanan pagkatapos ng Russian Tsar Alexander III. Pinalamutian ito ng mga figurine ng mga anghel, pegasus at nymphs. Ang tulay ay ginawang mababa upang hindi maitago ang panorama ng Paris. Ang tulay, pinangalanan pagkatapos ng kanyang ama, ay binuksan ni Emperor Nicholas II. Ang tradisyunal na tulay, kung saan ang mag-asawa ay nag-broadcast ng mga kandado, ay ang Pont des Arts - mula sa Louvre hanggang sa Institut de France. Ang pinakalumang tulay sa Paris ay ang New Bridge. Ito ay higit sa 400 taong gulang at ito ang unang tulay sa Paris na nakunan ng litrato.Sa lugar na kinatatayuan ngayon ng tulay ng Notre Dame, ang mga tulay ay tumayo mula pa noong panahon ng mga Romano, ngunit nawasak sila ng mga pagbaha o ng mga operasyon ng militar. Ang kasalukuyang tulay ay magiging 100 taong gulang sa 2019.
20. Ang City Hall ng Paris ay matatagpuan sa kanang pampang ng Seine sa isang gusaling tinawag na Hôtel de Ville. Bumalik sa XIV siglo, ang merchant provost (ang foreman, na ang mga mangangalakal, na walang mga karapatang sibil, ay inihalal para sa tapat na pakikipag-usap sa hari), si Etienne Marcel ay bumili ng isang bahay para sa mga pagpupulong ng merchant. Pagkalipas ng 200 taon, nag-utos si Francis na magtayo ako ng palasyo para sa mga awtoridad ng Paris. Gayunpaman, dahil sa ilang mga pangyayaring pampulitika at militar, ang tanggapan ng alkalde ay nakumpleto lamang sa ilalim ni Louis XIII (ang parehong sa ilalim ng kung saan naninirahan ang mga Musketeers ng Dumas na ama), noong 1628. Ang gusaling ito ay nakita ang buong higit pa o mas kaunting dokumentadong kasaysayan ng Pransya. Inaresto nila si Robespierre, kinoronahan si Louis XVIII, ipinagdiwang ang kasal ni Napoleon Bonaparte, ipinroklama ang Paris Commune (at sabay na sinunog ang gusali) at isinagawa ang isa sa mga unang pag-atake ng teroristang Islam sa Paris. Siyempre, ang lahat ng mga seremonya ng solemne sa lungsod ay gaganapin sa city hall, kasama ang paggawad ng mga mag-aaral na may mahusay na pag-aralan.
