Si Grigory Efimovich Rasputin (1869 - 1916) ay isang kabalintunaan na tao sa panahon ng kanyang buhay at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay patuloy na ganoon, sa kabila ng mga dose-dosenang mga libro at mga artikulo na na-publish tungkol sa kanya sa paglipas ng isang siglo na lumipas mula nang siya ay namatay. Hanggang sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, dahil sa kakulangan ng mga kadahilanan sa katotohanan, ang panitikan tungkol kay Rasputin ay pininturahan siya bilang isang masamang demonyo na sumira sa Russia, o bilang isang banal na inosenteng martir. Ito ay bahagyang nakasalalay sa pagkatao ng may-akda, bahagyang sa kaayusang panlipunan.
Ang mga gawaing huli ay hindi nagdaragdag ng kalinawan. Ang kanilang mga may-akda ay madalas na dumulas sa mga polemiko, hindi pinipigilan ang mga kalaban. Bukod dito, ang mga kagalit-galit na manunulat na tulad ni E. Radzinsky ay kinuha ang pagbuo ng paksa. Kailangan nilang malaman ang katotohanan sa huling lugar, ang pangunahing bagay ay nakakagulat, o, dahil naka-istilong sabihin ngayon, hype. At ang buhay at alingawngaw ni Rasputin tungkol sa kanya ay nagbigay ng mga kadahilanan para sa pagkabigla.
Ang mga may-akda ng higit o hindi gaanong layunin na pag-aaral ay halos tinatanggap ng buong mundo na, sa kabila ng lalim ng pagsasaliksik, nabigo silang maunawaan ang hindi pangkaraniwang bagay na Rasputin. Iyon ay, ang mga katotohanan ay nakolekta at pinag-aralan, ngunit imposibleng malaman ang mga dahilan na nagbunga sa kanila. Marahil sa hinaharap, ang mga mananaliksik ay magiging mas masuwerte. Posible rin ang isa pang bagay: ang mga naniniwala na ang alamat ng Rasputin ay nilikha ng mga oposisyonista ng Russia ng buong pampulitika na spectrum ay tama. Ang Rasputin ay naging isang perpektong pigura para sa hindi direkta, ngunit matalim at maruming pamimintas sa pamilya ng hari at ang buong gobyerno ng Russia. Pagkatapos ng lahat, inakit niya ang tsarina, sa pamamagitan ng pagtatalaga niya ng mga ministro at nagdidirekta ng operasyon ng militar, atbp. Ang mga rebolusyonaryo ng lahat ng guhitan ay isinasaalang-alang na ang direktang pagpuna sa tsar ay hindi katanggap-tanggap para sa magsasakang Russia, at gumamit ng ibang pamamaraan.
1. Noong bata pa si Grisha, isiniwalat niya ang kilos ng pagnanakaw ng kabayo. Narinig ang pag-uusap sa pagitan ng kanyang ama at mga kapwa nayon tungkol sa hindi matagumpay na paghahanap para sa isang kabayo ng isa sa mahirap, ang bata ay pumasok sa silid at direktang itinuro ang isa sa mga naroroon. Matapos ang pagpapatiktik sa pinaghihinalaan, ang kabayo ay natagpuan sa kanyang bakuran, at si Rasputin ay naging isang clairvoyant.
Kasama ang mga kabarangay
2. Matapos mag-asawa sa edad na 18, hindi pinangunahan ni Rasputin ang pinaka marangal na pamumuhay - hindi siya umiwas sa lipunang babae, umiinom, atbp. Unti-unting nagsimula siyang mapusok sa isang espiritu ng relihiyon, nag-aral ng Banal na Kasulatan at nagpunta sa mga banal na lugar. Papunta sa isa sa mga lugar ng pamamasyal, nakilala ni Gregory si Malyuta Soborovsky, isang mag-aaral sa theological akademya. Si Skuratovsky, pagkatapos ng mahabang pag-uusap, nakumbinsi si Grigory na huwag sirain ang kanyang mga kakayahan sa isang buhay na gulo. Ang pagpupulong ay nagkaroon ng malaking impluwensya sa buhay ni Rasputin sa paglaon, at si Soborovsky ay napunta sa Moscow, tumigil sa kanyang serbisyo sa monastic at pinatay sa isang lasing na alitan sa Sukharevka.
3. Sa loob ng 10 taon, si Rasputin ay nagbiyahe sa mga banal na lugar. Binisita niya hindi lamang ang lahat ng mga makabuluhang dambana ng Russia, ngunit binisita din ang Athos at Jerusalem. Naglakbay siya nang eksklusibo sa paglalakad, sumakay lamang sa isang cart kung inanyayahan siya ng may-ari. Kumain siya ng limos, at sa mga mahihirap na lugar ay pinagtrabaho ang kanyang pagkain para sa mga may-ari. Habang gumagawa ng peregrinasyon, pinanatiling nakabukas ang kanyang mga mata at tainga at naging kumbinsido siya na ang monasticism ay isang medyo mapagmataas na bagay. Si Gregory ay mayroon ding pulos negatibong opinyon ng mga pastor ng simbahan. Siya ay sapat na bihasa sa Banal na Kasulatan at may sapat na buhay na pag-iisip upang mapigilan ang kayabangan ng sinumang obispo.
4. Sa kanyang unang pagbisita sa St. Petersburg, kinausap ni Rasputin ang limang obispo nang sabay-sabay. Lahat ng pagtatangka ng matataas na ranggo ng mga ministro ng simbahan upang lituhin ang magsasaka ng Siberia o mahuli siya sa mga kontradiksyon sa mga isyu sa teolohiko ay walang kabuluhan. At si Rasputin ay bumalik sa Siberia - namiss niya ang kanyang pamilya.
5. Ginamot ni Grigory Rasputin ang pera, sa isang banda, bilang isang masigasig na magbubukid - nagtayo siya ng isang bahay para sa kanyang pamilya, na ipinagkaloob para sa kanyang mga mahal sa buhay - at sa kabilang banda, bilang isang tunay na ascetic. Iningatan niya, tulad ng noong unang panahon sa Pransya, isang bukas na bahay kung saan maaaring kumain at makahanap ng masisilungan ang sinuman. At isang biglaang kontribusyon mula sa isang mayamang mangangalakal o burgesya ay maaaring agad na maipamahagi sa mga nangangailangan ng bahay. Kasabay nito, hindi niya natatakot na itinapon ang mga bundle ng mga perang papel sa drawer ng desk, at ang maliit na pagbabago ng mahirap ay pinarangalan ng napakahabang pagpapahayag ng pasasalamat.
6. Ang kanyang pangalawang pagbisita sa St. Petersburg, Rasputin ay maaaring maging pormalisado bilang isang sinaunang tagumpay ng Roman. Ang kanyang katanyagan ay umabot sa puntong maraming tao ang inaasahan ang mga regalo mula sa kanya pagkatapos ng mga serbisyo sa Linggo. Ang mga regalo ay simple at murang: tinapay mula sa luya, mga piraso ng asukal o cookies, panyo, singsing, laso, maliliit na laruan, atbp. Ngunit mayroong buong koleksyon ng mga interpretasyon ng mga regalo - hindi lahat ng tinapay mula sa luya ay hinulaan ang isang "matamis", masayang buhay, at hindi bawat singsing na inilarawan ng kasal.
7. Sa pakikitungo sa pamilya ng hari, ang Rasputin ay walang kataliwasan. Si Nicholas II, ang kanyang asawa at mga anak na babae ay gustung-gusto na makatanggap ng lahat ng mga uri ng mga soothsayer, libot, pahina, at banal na hangal. Samakatuwid, ang mga almusal at hapunan kasama ang Rasputin ay maaaring maipaliwanag sa pamamagitan ng pagnanais ng mga miyembro ng pamilya ng hari na makipag-usap sa isang tao mula sa karaniwang mga tao.
Sa pamilya ng hari
8. Ang impormasyon tungkol sa paggamot ni Rasputin ng isang marangal na residente ng Kazan Olga Lakhtina ay lubos na magkasalungat. Ang mga doktor, kapwa Russian at dayuhan, ay walang kabuluhan sa kanya para sa kanyang nakakapanghina na neurasthenia. Nabasa ni Rasputin ang maraming mga panalangin tungkol sa kanya at pinagaling siya ng pisikal. Pagkatapos nito, idinagdag niya na ang isang mahinang kaluluwa ay sisira kay Lakhtina. Panatag ang paniniwala ng babae sa kamangha-manghang mga kakayahan ni Gregory na nagsimula siyang taimtim na sambahin siya at namatay sa isang baliw sa ilang sandali lamang pagkamatay ng idolo. Laban sa background ng kaalaman ngayon tungkol sa sikolohiya at psychiatry, posible na ipalagay na kapwa ang sakit at ang lunas sa Lakhtina ay sanhi ng mga dahilan ng isang likas na kaisipan.
9. Ginawa ni Rasputin ang maraming mga hula, karamihan sa mga ito sa isang malabong anyo ("Ang iyong Duma ay hindi mabubuhay ng mahaba!" - at ito ay inihalal sa loob ng 4 na taon, atbp.). Ngunit ang publisher at, bilang tinawag niyang sarili, ang public figure na A.V. Filippov ay gumawa ng tiyak na pera sa pamamagitan ng pag-publish ng anim na mga brochure ng hula ni Rasputin. Bukod dito, ang mga taong, na binabasa ang mga brochure, isinasaalang-alang ang mga hula na charlatanism, agad na nahulog sa spell ng Matanda nang marinig nila ang mga ito mula sa kanyang mga labi.
10. Ang pangunahing kaaway ng Rasputin mula pa noong 1911 ay ang kanyang protege at kaibigan, si Hieromonk Iliodor (Sergei Trufanov). Si Iliodor ay unang nagpalipat-lipat ng mga liham mula sa mga miyembro ng pamilya ng imperyal hanggang sa Rasputin, na ang nilalaman nito ay maaaring masuri kahit hindi siguradong. Pagkatapos ay nai-publish niya ang librong "Grisha", kung saan direkta niyang inakusahan ang emperor ng cohabitation kay Rasputin. Natuwa si Iliodor tulad ng hindi opisyal na suporta sa mga bilog ng pinakamataas na burukrasya at maharlika na si Nicholas II ay inilagay sa posisyon na binibigyang katwiran ang kanyang sarili. Sa kanyang karakter, pinalala lang nito ang sitwasyon - bilang tugon sa mga akusasyon, may binulong siya tungkol sa kanyang personal na buhay ...
Rasputin, Iliodor at Hermogenes. Kaibigan pa rin ...
11. Ang unang nagsalita tungkol sa kahila-hilakbot na sekswalidad ng Rasputin ay ang rektor ng simbahan ng bahay ng Rasputin sa nayon ng Pokrovskoye, Pyotr Ostroumov. Nang si Grigory, sa isa sa kanyang mga pagbisita sa kanyang tinubuang-bayan, ay nag-alok na magbigay ng libu-libong rubles para sa mga pangangailangan ng simbahan, ang Ostroumov, sa abot ng kanyang pagkaunawa, ay nagpasya na ang panauhin mula sa malayo ay nais na kunin ang kanyang lugar ng tinapay, nagsimulang mag-ring tungkol sa Khput sa Rasputin. Nakuha ni Ostroumov, tulad ng sinabi nila, na lampas sa cash register - ang Khlysty ay nakikilala sa pamamagitan ng labis na sekswal na pag-iwas sa sekswal, at ang mga nasabing salpok ay hindi maaaring akitin ang noon ay Petersburg. Ang kaso ng Rasputin's Khlysty ay binuksan dalawang beses, at dalawang beses na awkwardly hushed up nang hindi makahanap ng katibayan.
12. Ang mga linya ni Don Aminado na "At kahit sa mahirap na kupido / Naghahanap ng awkward mula sa kisame / Sa pamagat na tanga, / Sa balbas ng lalaki" ay hindi lumitaw mula sa simula. Noong 1910, naging mas madalas ang Rasputin ng mga salon ng kababaihan - syempre, maaaring makapasok ang isang tao sa mga royal apartment.
13. Inilarawan ng bantog na manunulat na si Teffi ang kanyang pagtatangka na akitin si Rasputin (syempre, sa kahilingan lamang ni Vasily Rozanov) sa mga term na mas naaangkop para sa isang mag-aaral kaysa sa kilalang tagapatid ng puso na si Teffi. Dalawang beses na pinaupo ni Rozanov ang napakagandang Teffi sa kaliwa ng Rasputin, ngunit ang pinakadakilang nakamit ng may-akda ay ang autograpo ng Elder. Sa gayon, syempre, nagsulat siya ng isang libro tungkol sa pakikipagsapalaran na ito, hindi siya pinalampas ng babaeng ito.
Marahil ay dapat na ilagay ni Rozanov si Teffi sa tapat ng Rasputin?
14. Ang nakagagamot na epekto ng Rasputin kay Tsarevich Alexei, na nagdusa mula sa hemophilia, ay nakumpirma ng kahit na ang pinaka masigasig na haters ng Grigory. Ang mga doktor ng pamilya ng hari na si Sergei Botkin at Sergei Fedorov hindi bababa sa dalawang beses na natukoy ang kanilang sariling kawalan ng kakayahan sa pagdurugo sa batang lalaki. Parehong beses na si Rasputin ay may sapat na mga panalangin upang mai-save ang dumudugo na Alexei. Direktang sumulat si Propesor Fedorov sa kanyang kasamahan sa Paris na bilang isang doktor ay hindi niya maipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang kalagayan ng bata ay patuloy na nagpapabuti, ngunit pagkatapos ng pagpatay kay Rasputin, si Alexei ay muling naging mahina at labis na masakit.
Tsarevich Alexey
15. Si Rasputin ay labis na negatibo tungkol sa kinatawan ng demokrasya sa anyo ng State Duma. Tinawag niya ang mga representante na nagsasalita at nagsasalita. Sa kanyang palagay, ang magpapakain ay dapat magpasya, at hindi ang mga propesyonal na alam ang mga batas.
16. Nakakatapon na, isang kaibigan ng huling Empress na si Lily Den sa isang pangyayaring panlipunan ay sinubukang ipaliwanag ang hindi pangkaraniwang bagay na Rasputin gamit ang isang halimbawang naiintindihan ng British. Tinantya ang sukat ng dalawang bansa, tinanong niya ang isang retorika, tulad ng sa tingin niya, tanong: ano ang magiging reaksyon ng mga naninirahan sa Foggy Albion sa isang lalaki na nagpunta mula sa London patungong Edinburgh (530 km) na naglalakad (Oh, lohika ng kababaihan!). Agad siyang napabalitaan na sa paraan ng naturang peregrino ay papatayin para sa pamamasyal, para sa isang tao sa kanyang isipan ay tatawid sa isla sa pamamagitan ng tren, o manatili sa bahay. At si Rasputin ay naglakbay ng higit sa 4,000 km mula sa kanyang katutubong nayon patungong Kiev upang makapunta sa Kiev-Pechersk Lavra.
17. Ang pag-uugali ng pahayagan ay isang mahusay na katangian ng estado ng lipunang edukado sa Russia pagkatapos ng pagkamatay ni Rasputin. Mahusay na mamamahayag, na nawala ang lahat ng labi ng hindi lamang sentido komun, kundi pati na rin ang kagandahang asal sa tao, na-publish mula sa isang isyu hanggang sa isyu sa ilalim ng pamagat na "Rasputiniad" na pinaka masamang katha. Ngunit kahit na ang bantog na psychiatrist sa mundo na si Vladimir Bekhterev, na hindi pa nakikipag-usap kay Grigory Rasputin, ay nagbigay ng isang panayam tungkol sa kanya sa maraming bahagi, na tinatalakay ang "sekswal na hipnotismo" ng isang brutal na pinaslang.
Isang Sampol ng Exposing Journalism
18. Si Rasputin ay hindi nangangahulugang isang teetotaler, ngunit uminom siya ng katamtaman. Noong 1915, nagsasagawa umano siya ng isang malaswang pag-aaway sa Moscow restaurant na Yar. Walang mga dokumento tungkol dito na napanatili sa mga archive, bagaman sinusubaybayan ng departamento ng seguridad ng Moscow si Rasputin. Mayroon lamang isang liham na naglalarawan sa pagtatalo na ito, na ipinadala noong tag-araw ng 1915 (pagkatapos ng 3.5 na buwan). Ang may-akda ng liham ay pinuno ng kagawaran, si Koronel Martynov, at ito ay nakatuon sa katulong na ministro ng panloob na Dzhunkovsky. Ang huli ay kilala sa pagtulong na maihatid ang kumpletong archive ng Iliodor (Trufanov) sa ibang bansa at paulit-ulit na nag-oorganisa ng mga provokasi laban kay Rasputin.
19. Si Grigory Rasputin ay napatay noong gabi ng Oktubre 16-17, 1916. Ang pagpatay ay naganap sa palasyo ng mga prinsipe na si Yusupov - ito ay si Prinsipe Felix Yusupov na siyang kaluluwa ng sabwatan. Bilang karagdagan kay Prince Felix, lumahok sa pagpatay ang representante ng Duma na si Vladimir Purishkevich, Grand Duke Dmitry Pavlovich, Count Sumarokov-Elston, duktor na si Stanislav Lazovert at tenyente Sergei Sukhotin. Dinala ni Yusupov si Rasputin sa kanyang palasyo pagkalipas ng hatinggabi at tinatrato siya ng mga lason na cake at alak. Hindi gumana ang lason. Nang aalis na sana si Rasputin, binaril siya ng prinsipe sa likuran. Ang sugat ay hindi nakamamatay, at si Rasputin, sa kabila ng maraming mga suntok sa ulo gamit ang isang flail, ay nagawang tumalon palabas ng basement floor sa kalye. Narito na si Purishkevich ay binaril na siya - tatlong shot ang nakaraan, ang ika-apat sa ulo. Sinipa ang patay na katawan, kinuha ito ng mga mamamatay-tao mula sa palasyo at itinapon ito sa butas ng yelo. Ang aktwal na parusa ay natamo lamang ni Dmitry Pavlovich (isang pagbabawal na iwanan ang Petrograd at pagkatapos ay ipadala sa mga tropa) at Purishkevich (si Bel ay naaresto at pinalaya na sa ilalim ng pamamahala ng Soviet). 
20. Noong 1917, hiniling ng mga rebolusyonaryong sundalo na payagan sila ng Pamahalaang pansamantalang makahanap at maghukay sa libingan ni Rasputin. Mayroong mga alingawngaw tungkol sa alahas na inilagay ng emperor at ng kanyang anak na babae sa kabaong. Sa mga kayamanan sa kabaong, isang icon lamang na may mga kuwadro ng mga kasapi ng pamilya ng imperyal ang natagpuan, ngunit binuksan ang kahon ni Pandora - nagsimula ang isang paglalakbay sa libingan ni Rasputin. Napagpasyahan na lihim na alisin ang kabaong kasama ang katawan mula sa Petrograd at ilibing ito sa isang liblib na lugar. Noong Marso 11, 1917, isang kotse na may kabaong ang nagtaboy palabas ng lungsod. Sa daan patungong Piskaryovka, nasira ang kotse, at nagpasya ang pangkat ng libing na sunugin sa tabi mismo ng kalsada ang bangkay ni Rasputin.
