Seren Obu Kierkegaard (1813-1855) - Pilosopo ng relihiyon sa Denmark, psychologist at manunulat. Ang tagapagtatag ng eksistensyalismo.
Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan sa talambuhay ni Seren Kierkegaard, na pag-uusapan natin sa artikulong ito.
Kaya, narito ang isang maikling talambuhay ni Kierkegaard.
Talambuhay ni Serena Kierkegaard
Si Seren Kierkegaard ay ipinanganak noong Mayo 5, 1813 sa Copenhagen. Lumaki siya at lumaki sa pamilya ng isang mayamang mangangalakal na si Peter Kierkegaard. Ang pilosopo ay ang bunsong anak ng kanyang mga magulang.
Matapos ang pagkamatay ng pinuno ng pamilya, ang kanyang mga anak ay nakakuha ng disenteng kayamanan. Salamat dito, nakakuha ng magandang edukasyon si Seren. Sa edad na 27, matagumpay siyang nagtapos mula sa teolohikal na guro ng Unibersidad ng Copenhagen.
Pagkalipas ng isang taon, iginawad kay Kierkegaard ang isang master's degree, ipinagtatanggol ang kanyang thesis na "Sa konsepto ng kabalintunaan, na may palaging apela kay Socrates." Mahalagang tandaan na ang mga magulang mula pagkabata ay nagtanim sa kanilang mga anak ng pag-ibig ng Diyos.
Gayunpaman, pagkatapos makapasok sa unibersidad at maging pamilyar sa pilosopiyang Griyego, binago ni Serenus ang kanyang pananaw sa relihiyon. Sinimulan niyang pag-aralan kung ano ang nakasulat sa Bibliya mula sa ibang anggulo.
Pilosopiya
Noong 1841, si Kierkegaard ay nanirahan sa Berlin, kung saan nagtalaga siya ng maraming oras sa pag-iisip tungkol sa buhay at kalikasan ng tao. Kasabay nito, binago niya ang mga katuruang panrelihiyon na sinusunod niya sa pagkabata at pagbibinata.
Sa panahong ito ng kanyang talambuhay na sinimulan ni Seren ang pagbuo ng kanyang mga ideyang pilosopiko. Noong 1843 nai-publish niya ang kanyang tanyag na akdang Ili-Ili, ngunit hindi sa ilalim ng kanyang sariling pangalan, ngunit sa ilalim ng sagisag na palayaw na si Victor Eremit.
Sa librong ito, inilarawan ni Seren Kierkegaard ang 3 yugto ng pagkakaroon ng tao: Aesthetic, etikal at relihiyoso. Ayon sa may-akda, ang pinakamataas na yugto ng pag-unlad ng tao ay relihiyoso.
Pagkalipas ng ilang taon, isa pang pangunahing pag-iingat ni Kierkegaard, Ang Mga Yugto ng Landas sa Buhay, ay nai-publish. Pagkatapos ang pokus ay sa isa pang gawain ng pilosopo na "Takot at Awe", na nakikipag-usap sa pananampalataya sa Diyos.
Ang librong "Sakit sa Kamatayan" ay pumukaw ng hindi gaanong interes sa mga mambabasa. Ito ay isang gawaing panrelihiyon na nakatuon sa diyalekto ng kawalan ng pag-asa, tungkol sa mga pagkakaiba-iba ng kasalanan. Sa kanyang pagkaunawa, ang kasalanan ay sinadya sa anyo ng kawalan ng pag-asa, at ang kasalanan ay titingnan na taliwas hindi sa matuwid na pag-uugali, ngunit sa pananampalataya.
Sa kanyang buhay, si Soren Kierkegaard ay naging ninuno ng eksistensyalismo - isang kalakaran sa pilosopiya ng ika-20 siglo, na nakatuon sa pagiging natatangi ng pagkakaroon ng tao. Labis na negatibong nagsalita siya tungkol sa rationalism, at pinuna din ang mga tagasuporta ng isang subject na diskarte sa pilosopiya.
Tinatawag ni Kierkegaard ang mayroon lamang mga bagay na hindi nagbibigay ng dahilan upang mag-isip tungkol sa sarili, dahil ang pag-iisip tungkol sa isang bagay, ang isang tao ay nakagagambala sa natural na proseso ng kurso ng mga bagay. Dahil dito, ang bagay ay nabago na sa pamamagitan ng pagmamasid at samakatuwid ay huminto sa pag-iral.
Sa pagkakaroon ng pilosopiya, ito ay sa pamamagitan ng karanasan ng mga kaganapan, at hindi pagmumuni-muni, na itinuturing na posible na malaman ang mundo sa paligid natin. Ang hangarin na katotohanan ay nakikilala, at ang umiiral na katotohanan ay dapat lamang maranasan.
Sa mga huling taon ng kanyang talambuhay, lalo na binatikos ni Seren Kierkegaard ang emasculation ng buhay Kristiyano, lalo na ang pagnanais na mabuhay ng maligaya at komportable at sa parehong oras ay tinawag siyang isang Kristiyano. Sa lahat ng uri ng kapangyarihan, isinaalang-alang niya ang monarkiya, habang itinuturing niyang pinakamalubha ang demokrasya.
Personal na buhay
Nang si Kierkegaard ay nasa 24 taong gulang, nakilala niya si Regina Olsen, na 9 taong mas matanda. Ang batang babae ay interesado rin sa pilosopiya, na may kaugnayan sa kung saan ang mga kabataan ay may maraming mga karaniwang paksa para sa komunikasyon.
Noong 1840, inihayag nina Seren at Regina ang kanilang pagsasama. Gayunpaman, halos kaagad ang lalaki ay nagsimulang magduda na maaari siyang maging isang huwarang tao sa pamilya. Kaugnay nito, matapos ang pagtatapos ng pakikipag-ugnayan, inialay niya ang lahat ng kanyang libreng oras sa pagsusulat.
Makalipas ang isang taon, sinulat ni Kierkegaard ang batang babae ng isang sulat kung saan inihayag niya ang paghihiwalay. Ipinaliwanag niya ang kanyang desisyon sa pamamagitan ng katotohanang hindi niya maisasama ang trabaho sa buhay may-asawa. Bilang isang resulta, ang nag-iisip ay nanatiling walang asawa hanggang sa katapusan ng kanyang buhay at hindi nagtamo ng supling.
Kamatayan
Si Seren Kierkegaard ay namatay noong Nobyembre 11, 1855 sa edad na 42. Sa kasagsagan ng epidemya ng trangkaso, nagkasakit siya ng tuberculosis, na naging sanhi ng kanyang kamatayan.
Mga Larawan sa Kierkegaard
