Jean Coven, Jean Calvin (1509-1564) - Theologian ng Pransya, repormador ng simbahan at nagtatag ng Calvinism. Ang kanyang pangunahing gawain ay Panuto sa Pananampalatayang Kristiyano.
Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan sa talambuhay ni Calvin, na tatalakayin namin sa artikulong ito.
Kaya, narito ang isang maikling talambuhay ni John Calvin.
Talambuhay ni Calvin
Si Jean Calvin ay ipinanganak noong Hulyo 10, 1509 sa lungsod ng Noyon ng Pransya. Lumaki siya at lumaki sa pamilya ng abugadong si Gerard Coven. Ang ina ng hinaharap na repormador ay namatay noong siya ay bata pa.
Bata at kabataan
Halos walang alam tungkol sa pagkabata ni John Calvin. Tanggap na pangkalahatan na sa pag-abot sa edad na 14, nag-aral siya sa isa sa mga unibersidad sa Paris. Sa oras na iyon, mayroon na siyang posisyon ng chaplain.
Ginawa ng ama ang lahat na posible upang ang kanyang anak ay lumipat sa hagdan sa karera ng simbahan at maging isang ligtas sa pananalapi. Sa panahong iyon ng kanyang talambuhay, pinag-aralan ni Jean ang lohika, teolohiya, batas, diyalekto at iba pang mga agham.
Nagustuhan ni Calvin ang kanyang pag-aaral, bilang isang resulta kung saan ginugol niya ang lahat ng kanyang libreng oras sa pagbabasa. Bilang karagdagan, pana-panahon siyang nakilahok sa mga talakayang lohikal at pilosopiko, na ipinapakita ang kanyang sarili bilang isang may talento na nagsasalita. Nang maglaon ay nagbigay siya ng mga sermon nang ilang panahon sa isa sa mga simbahang Katoliko.
Bilang may sapat na gulang, nagpatuloy si John Calvin sa pag-aaral ng batas sa pagpipilit ng kanyang ama. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mga abogado ay kumikita ng mahusay. At bagaman ang lalaki ay umuunlad sa pag-aaral ng jurisprudence, kaagad pagkamatay ng kanyang ama, iniwan niya ang kanan, nagpasya na maiugnay ang kanyang buhay sa teolohiya.
Pinag-aralan ni Calvin ang mga gawa ng iba`t ibang mga teologo, at binasa din ang Bibliya at mga komentaryo nito. Kung mas matagal siyang nagbasa ng Banal na Kasulatan, mas nag-aalinlangan siya sa katotohanan ng pananampalatayang Katoliko. Gayunpaman, hindi muna siya tutol sa mga Katoliko, bagkus ay nanawagan para sa "maliit" na mga reporma.
Noong 1532, dalawang mahahalagang pangyayari ang naganap sa talambuhay ni John Calvin: natanggap niya ang kanyang titulo ng doktor at inilathala ang kanyang kauna-unahang pamamaraang pang-agham na On Meekness, na isang komentaryo sa gawain ng nag-iisip na si Seneca.
Pagtuturo
Naging edukadong tao, nagsimulang makiramay si Jean sa mga pananaw ng mga Protestante. Sa partikular, labis siyang humanga sa gawain ni Martin Luther, na naghimagsik laban sa klerong Katoliko.
Humantong ito sa katotohanang sumali si Calvin sa bagong nabuo na kilusan ng mga tagasuporta ng mga ideya sa Repormasyon, at di nagtagal, salamat sa kanyang talento sa oratoryo, ay naging pinuno ng pamayanan na ito.
Ayon sa lalaki, ang pangunahing gawain ng mundo ng Kristiyano ay alisin ang pang-aabuso sa awtoridad ng mga pari, na madalas nangyayari. Ang pangunahing prinsipyo ng mga turo ni Calvin ay ang pagkakapantay-pantay ng lahat ng mga tao at lahi sa harap ng Diyos.
Di-nagtagal, lantarang idineklara ni Jean ang kanyang pagtanggi sa Katolisismo. Inaangkin din niya na ang Kataas-taasan mismo ang tumawag sa kanyang serbisyo sa pagpapalaganap ng totoong pananampalataya. Sa oras na iyon, naging may-akda na siya ng kanyang bantog na talumpating "On Christian Philosophy", na ipinadala upang mai-print.
Ang gobyerno at ang klero, na ayaw baguhin ang anuman, ay nabagabag sa mapangahas na sinabi ni Calvin. Bilang isang resulta, ang repormador ay nagsimulang inuusig dahil sa kanyang "kontra-Kristiyano" na mga paniniwala, nagtatago mula sa mga awtoridad kasama ang kanyang mga kasama.
Noong 1535, isinulat ni Jean ang kanyang pangunahing akda, Panuto sa Pananampalatayang Kristiyano, kung saan ipinagtanggol niya ang mga ebanghelista sa Pransya. Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay ang takot para sa kanyang buhay, pinili ng teologo na ilihim ang kanyang akda, kaya't ang unang paglalathala ng libro ay hindi nagpapakilala.
Dahil sa naging mas aktibo ang pag-uusig, nagpasya si John Calvin na umalis sa bansa. Nagpunta siya sa Strasbourg sa isang paikot-ikot na paraan, pinaplano na magpalipas ng gabi sa Geneva para sa isang araw. Pagkatapos ay hindi pa niya alam na sa lungsod na ito ay mananatili siyang mas matagal.
Sa Geneva, nakilala ni Jean ang kanyang mga tagasunod, at nakakuha rin ng isang taong may pag-iisip sa katauhan ng mangangaral at teologo na si Guillaume Farel. Salamat sa suporta ni Farel, nakakuha siya ng malaking katanyagan sa lungsod, at kalaunan ay nagsagawa ng isang matagumpay na reporma.
Noong taglagas ng 1536, isang talakayan sa publiko ang inayos sa Lausanne, kung saan nandoon din sina Farel at Calvin. Tinalakay nito ang 10 isyu na kumakatawan sa mga pangunahing prinsipyo ng repormasyon. Nang magsimulang angkinin ng mga Katoliko na ang mga ebanghelikal ay hindi tinanggap ang mga pananaw ng mga ama ng simbahan, pumagitna si Jean.
Inihayag ng lalaki na ang mga ebangheliko ay hindi lamang pinahahalagahan ang gawain ng mga ama ng simbahan kaysa sa mga Katoliko, ngunit higit na nakakilala sa kanila. Upang mapatunayan ito, si Calvin ay nagtayo ng isang lohikal na tanikala batay sa mga teolohiko na pakikitungo, na binabanggit ang malalaking daanan mula sa kanila ng puso.
Ang kanyang pananalita ay gumawa ng isang malakas na impression sa lahat ng naroroon, na nagbibigay sa mga Protestante ng isang walang pasubaling tagumpay sa pagtatalo. Sa paglipas ng panahon, parami nang parami ng mga tao, kapwa sa Geneva at malayo sa mga hangganan nito, ang nalaman ang tungkol sa bagong turo, na noon ay kilala bilang "Calvinism".
Nang maglaon, napilitan si Jean na umalis sa lungsod na ito, dahil sa pag-uusig ng mga lokal na awtoridad. Sa pagtatapos ng 1538 ay lumipat siya sa Strasbourg, kung saan naninirahan ang maraming mga Protestante. Dito siya naging pastor ng isang reformatory kongregasyon kung saan ang kanyang mga sermons ay labis na labis.
Matapos ang 3 taon, bumalik si Calvin sa Geneva. Dito natapos niya ang pagsusulat ng kanyang pangunahing akdang "Catechism" - isang hanay ng mga batas at postulate ng "Calvinism", na nakatuon sa buong populasyon.
Ang mga patakarang ito ay napakahigpit at nangangailangan ng muling pagsasaayos ng mga naitaguyod na order at tradisyon. Gayunpaman, suportado ng mga awtoridad ng lungsod ang mga pamantayan ng "Catechism", na inaprubahan ito sa pagpupulong. Ngunit ang gawain, na tila mabuti, ay naging isang buong diktadurya.
Sa oras na iyon, ang Geneva ay mahalagang pinamumunuan ni John Calvin mismo at ng kanyang mga tagasunod. Bilang resulta, tumaas ang parusang kamatayan, at maraming mamamayan ang napatalsik mula sa lungsod. Maraming tao ang kinatakutan para sa kanilang buhay, dahil ang pagpapahirap sa mga bilanggo ay naging pangkaraniwang kasanayan.
Si Jean ay nakipag-usap sa kanyang matagal nang kakilala na si Miguel Servetus, na sumalungat sa doktrina ng Trinity at pinuna ang maraming postulate ni Calvin, na sumusuporta sa kanyang mga salita sa maraming mga katotohanan. Si Servetus ay inuusig at huli na dinakip ng mga awtoridad sa Geneva, kasunod ng pagtuligsa kay Calvin. Hinatulan siyang sunugin sa istaka.
Si John Calvin ay nagpatuloy na sumulat ng mga bagong treaty ng teolohiko, kabilang ang isang malaking koleksyon ng mga libro, talumpati, lektura, atbp Sa paglipas ng mga taon ng kanyang talambuhay, siya ay naging may-akda ng 57 dami.
Ang leitmotif ng doktrina ng teologo ay ang kumpletong pundasyon ng mga aral sa Bibliya at pagkilala sa soberanya ng Diyos, iyon ay, ang kataas-taasang kapangyarihan ng Lumikha sa lahat. Ang isa sa mga pangunahing tampok ng Calvinism ay ang doktrina ng predestinasyon ng tao, o, sa simpleng term, ng kapalaran.
Sa gayon, ang isang tao mismo ay hindi nagpapasya ng anuman, at ang lahat ay paunang natukoy ng Makapangyarihan sa lahat. Sa pagtanda, si Jean ay naging mas debotado, mahigpit at hindi mapagparaya sa lahat ng hindi sumasang-ayon sa kanyang opinyon.
Personal na buhay
Si Calvin ay ikinasal sa isang batang babae na nagngangalang Idelette de Boer. Sa kasal na ito, tatlong anak ang ipinanganak, ngunit lahat sila ay namatay sa pagkabata. Alam na nabuhay ang repormador sa kanyang asawa.
Kamatayan
Si John Calvin ay namatay noong Mayo 27, 1564 sa edad na 54. Sa kahilingan mismo ng teologo, inilibing siya sa isang karaniwang libingan nang hindi nagtatayo ng isang bantayog. Ito ay dahil sa ang katunayan na hindi niya nais na sumamba sa kanyang sarili at ang hitsura ng anumang paggalang sa lugar ng kanyang libing.
Mga Larawan ni Calvin
