Cicero

Mark Tullius Cicero (106 BC. Salamat sa kanyang talento sa oratoryo, gumawa siya ng isang napakatalino karera (nagmula siya sa isang ordinaryong pamilya), pagpasok sa Senado at naging isang konsul. Isa siya sa pinakamaliwanag na tagasuporta ng pagpapanatili ng sistemang republikano, kung saan binayaran niya ang kanyang buhay.

Nag-iwan si Cicero ng isang malawak na pamana sa panitikan, isang makabuluhang bahagi nito na nakaligtas hanggang ngayon. Nasa sinaunang panahon na, ang kanyang mga gawa ay nakatanggap ng isang reputasyon bilang pamantayan sa mga tuntunin ng estilo, at ngayon sila ang pinakamahalagang mapagkukunan ng impormasyon tungkol sa lahat ng aspeto ng buhay ng Roma noong ika-1 siglo BC. e.

Ang maraming mga sulat ni Cicero ay naging batayan para sa kulturang epistolary ng Europa; ang kanyang mga talumpati, lalo na ang Catilinaries, ay kabilang sa mga pinaka-natitirang mga halimbawa ng genre. Ang mga pilosopiko na pakikitungo ni Cicero ay isang natatanging komprehensibong paglalahad ng lahat ng sinaunang pilosopiya ng Griyego, na inilaan para sa mga mambabasa na nagsasalita ng Latin, at sa ganitong pang-unawa gumanap sila ng mahalagang papel sa kasaysayan ng sinaunang kulturang Romano.

Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan sa talambuhay ng Cicero, na pag-uusapan natin sa artikulong ito.

Kaya, bago ka ay isang maikling talambuhay ni Mark Tullius Cicero.

Talambuhay ni Cicero

Si Cicero ay ipinanganak noong Enero 3, 106 BC. sa sinaunang Roman city of Arpinum. Lumaki siya at lumaki sa pamilya ng mangangabayo na si Mark Tullius Cicero at asawang si Helvia, na may magandang pinagmulan.

Nang si Cicero ay nasa 15 taong gulang, siya at ang kanyang pamilya ay lumipat sa Roma, kung saan makakakuha sila ng magandang edukasyon. Pangarap na maging isang tagapagsalita ng panghukuman, nag-aral siya ng mga tulang Greek at panitikan na may labis na interes, at nag-aral din ng retorika mula sa mga kilalang tagapagsalita.

Nang maglaon, pinag-aralan ni Marcos ang batas Romano, perpektong pinagkadalubhasaan ang wikang Greek at nakilala ang iba't ibang mga konsepto ng pilosopiko. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na siya ay mahilig sa dialectics - ang sining ng pagtatalo.

Sa isang panahon, nagsilbi si Cicero sa hukbo ni Lucius Cornelius Sulla. Gayunpaman, kalaunan ay bumalik siya sa pag-aaral ng iba't ibang mga agham, na walang espesyal na interes sa mga gawain sa militar.

Panitikan at pilosopiya

Una sa lahat, ipinakita ni Mark Tullius Cicero ang kanyang sarili bilang isang orator sa unang klase, salamat kung saan nagkaroon siya ng malaking respeto mula sa kanyang mga kababayan. Para sa kadahilanang ito, nai-publish niya ang maraming mga gawa, isang paraan o iba pa na may kaugnayan sa mahusay na pagsasalita.

Sa kanyang mga sinulat, nagbigay si Cicero ng praktikal na payo sa kung paano makapaghatid ng mga talumpati sa harap ng madla at husay na ipahayag ang kanyang sariling saloobin. Ang mga katulad na paksa ay isiniwalat sa mga gawaing tulad ng "The Orator", "On the Construction of Speech", "On Finding the Material" at iba pang mga gawa.

Ipinakilala ni Cicero ang maraming mga bagong ideya na naglalayon sa pagbuo ng retorika. Ayon sa kanya, ang isang mabuting tagapagsalita ay kailangang hindi lamang makapagsalita ng maganda sa harap ng publiko, ngunit magkaroon din ng isang napakaraming kaalaman, pag-aaral ng kasaysayan, pilosopiya at paghuhusga.

Mahalaga rin para sa tagapagsalita na panatilihin ang isang pakiramdam ng taktika at makipag-ugnay sa madla. Sa parehong oras, ang pagkakapare-pareho ay napakahalaga, na kung saan ay isa sa mga pangunahing bahagi ng oratory. Sa kaganapan na ang isang retorika ay gumagamit ng bago o hindi kilalang mga konsepto, dapat niyang gamitin ang mga ito sa paraang malinaw ang mga ito kahit para sa mga ordinaryong tao. Walang mali sa paggamit ng mga talinghaga, ngunit dapat silang natural.

Ang isa pang mahalagang kadahilanan para sa orator na si Cicero, ay tinawag ang kakayahang bigkas nang tama at malinaw ang mga salita at parirala. Ang mga talumpati sa harap ng mga pulitiko o hukom ay dapat isaayos. Halimbawa, ang paggamit ng mga biro ay maaaring hindi makatulong na maihatid ang iyong mensahe, ngunit sa ilang mga pangyayari ay gawing mas natural ang iyong pagsasalita.

Ang retorika ay dapat na "pakiramdam" ng madla, na ganap na ginagamit ang kanyang talento at naipon na kaalaman. Pinayuhan ni Cicero na huwag magsimulang magsalita sa isang emosyonal na pagtaas. Sa kabaligtaran, ang mga emosyon ay pinakamahusay na natitira sa pagtatapos ng pagganap. Ito ay kung paano mo makakamtan ang pinakamahusay na resulta.

Inirekomenda ni Mark Tullius Cicero na mabasa ng bawat isa ang maraming mga gawa hangga't maaari. Salamat sa ito, ang isang tao ay tumatanggap ng hindi lamang kaalaman, ngunit nagdaragdag din ng antas ng karunungan ng salita.

Ang isang nakawiwiling katotohanan ay tinawag ni Cicero ang kasaysayan hindi isang agham, ngunit isang uri ng oratory. Sa kanyang palagay, ang pagsusuri ng mga nakaraang kaganapan ay hindi gaanong mahalaga. Ang tradisyunal na listahan ng mga kaganapan sa kasaysayan ay hindi pumupukaw sa interes ng mambabasa, dahil mas masaya para sa kanya na malaman ang tungkol sa mga kadahilanang nag-udyok sa mga tao na gumawa ng ilang mga pagkilos.

Mga Pananaw sa Pulitika

Ang mga biographer ni Cicero ay nagtala ng kanyang makabuluhang kontribusyon sa teorya ng estado at batas. Nagtalo siya na ang bawat opisyal ay dapat mag-aral ng pilosopiya.

Ang pagganap sa harap ng publiko ay naging ugali para kay Cicero sa edad na 25. Ang kanyang unang talumpati ay nakatuon sa diktador na si Sulla. Sa kabila ng peligro ng paghatol, hindi tinuloy ng gobyerno ng Roma ang nagsasalita.

Sa paglipas ng panahon, si Mark Tullius Cicero ay nanirahan sa Athens, kung saan ay ginalugad niya ang iba't ibang mga agham na may kasigasigan. Pagkatapos lamang ng kamatayan ni Sulla siya bumalik sa Roma. Dito, marami ang nagsisimulang mag-anyaya sa kanya bilang isang abugado sa paglilitis sa korte.

Ang mga kaisipang Griyego ang nangunguna sa mga pananaw sa politika ni Cicero. Sa parehong oras, ang batas ng Roma ay higit na katanggap-tanggap sa kanya. Sa kanyang akdang "Sa Estado", pinangatuwiran ng pilosopo na ang estado ay pagmamay-ari ng mga tao.

Ayon sa lalaki, kailangan ng Roman Republic ang isang namumuno na maaaring mapayapang malutas ang mga kontradiksyon na lumitaw sa mga tao. Negatibong reaksyon niya sa anyo ng kapangyarihan na ipinakilala ni Octavian Augustus. Ang pilosopo ay isang tagasuporta ng sistemang republikano, na ang mga ideya ay salungat sa mga prinsipe.

Sa pamamagitan ng paraan, ang mga princeps sa Roman Republic ay nangangahulugang mga senador na unang nakalista sa listahan ng Senado at ang unang bumoto. Simula kay Octavian, ang titulong "Princeps ng Senado" ay nangangahulugang ang nagtataglay ng nag-iisang kapangyarihan - ang emperador.

Ang konsepto ng isang pinuno na supra-class ay nagpupukaw pa rin ng maiinit na talakayan sa mga siyentipikong pampulitika. Sa loob ng maraming taon ng kanyang talambuhay, si Cicero ay naghahanap ng perpektong mga batas na naglalayong pangalagaan ang estado. Naniniwala siya na ang pag-unlad ng bansa ay nangyayari sa dalawang paraan - namatay o umuunlad.

Para umunlad ang isang estado, kailangan ng perpektong balangkas na ligal. Sa kanyang akdang "Sa Mga Batas" ipinakita ni Cicero nang detalyado ang teorya ng likas na batas.

Parehong mga tao at diyos ay pantay bago ang batas. Isinasaalang-alang ni Mark Tullius ang jurisprudence isang mahirap na agham na kahit ang mga judic rhetorician ay hindi maaaring makabisado. Upang magsimulang maging katulad ng mga batas ang mga batas, dapat gamitin ng kanilang mga may-akda ang pilosopiya at mga teorya ng batas sibil.

Sinabi ni Cicero na walang hustisya sa mundo, at pagkatapos ng kamatayan, ang bawat tao ay mananagot sa kanilang mga aksyon. Ang isang nakawiwiling katotohanan ay hindi pinayuhan ng nagsasalita na sumunod nang eksakto sa batas, dahil hindi maiwasang humantong ito sa kawalan ng katarungan.

Ang mga nasabing pananaw ay nag-udyok kay Cicero na humingi ng patas na paggamot para sa mga alipin, walang kaiba sa mga tinanggap na manggagawa. Pagkamatay ni Cesar, ipinakita niya ang dayalogo na "On Friendship" at ang gawaing "On Responsibility."

Sa mga gawaing ito, ibinahagi ng pilosopo ang kanyang saloobin sa pagbagsak ng sistemang republikano sa Roma. Marami sa mga parirala ni Cicero ay nasuri sa mga sipi.

Personal na buhay

Dalawang beses ikinasal si Cicero. Ang kanyang unang asawa ay isang batang babae na nagngangalang Terence. Sa unyon na ito, ang mag-asawa ay nagkaroon ng isang batang babae na Tullia at isang batang lalaki na si Mark. Ang nanirahan nang halos 30 taon, nagpasya ang mag-asawa na umalis.

Pagkatapos nito, ikinasal ulit ng orator ang batang si Publius. Mahal na mahal ng dalaga si Cicero na pinagselosan pa niya ang kanyang stepdaughter. Gayunpaman, malapit nang maghiwalay ang kasal na ito.

Kamatayan

Matapos ang pagpatay kay Julius Caesar, natagpuan ng pilosopo ang kanyang sarili sa mga listahan ng proscription para sa kanyang regular na pag-atake kay Mark Antony. Bilang isang resulta, kinilala siya bilang isang kaaway ng mga tao, at lahat ng kanyang pag-aari ay nakumpiska.

Bilang karagdagan, isang gantimpala ang inihayag para sa pagpatay o extradition sa gobyerno ng Cicero. Sinubukan ng orator na tumakas, ngunit walang oras. Si Mark Tullius Cicero ay napatay noong Disyembre 7, 43, sa edad na 63.

Naabutan ng mga mamamatay-tao ang nag-iisip na hindi kalayuan sa kanyang estate sa Formia. Nang makita ang mga taong humahabol sa kanya, inutusan ng lalaki ang mga alipin na ilagay ang palanquin sa lupa, sa loob ng kinaroroonan niya. Pagkatapos nito, inilabas ni Cicero ang kanyang ulo mula sa ilalim ng kurtina at inihanda ang kanyang leeg para sa espada ng mga humahabol.

Nakakausisa na ang putol na ulo at kamay ng pilosopo ay dinala sa Antony, at pagkatapos ay inilagay sa plataporma ng forum.