Johann Heinrich Pestalozzi (1746-1827) - Guro sa Switzerland, isa sa pinakamalaking tagapagturo ng humanista noong huling bahagi ng ika-18 - maagang bahagi ng ika-19 na siglo, na may malaking ambag sa pagpapaunlad ng teoryang pedagogical at kasanayan.
Ang teorya ng elementarya na nakabatay sa likas na pag-aalaga at pagsasanay na binuo niya ay patuloy na matagumpay na inilalapat ngayon.
Ang Pestalozzi ay ang unang tumawag para sa maayos na pag-unlad ng lahat ng mga hilig ng tao - intelektwal, pisikal at moral. Ayon sa kanyang teorya, ang pag-aalaga ng isang bata ay dapat na maitayo sa pagmamasid at pagmuni-muni ng isang lumalagong indibidwal sa ilalim ng pamumuno ng isang guro.
Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan sa talambuhay ng Pestalozzi, na pag-uusapan natin sa artikulong ito.
Kaya, bago ka isang maikling talambuhay ni Johann Pestalozzi.
Talambuhay ng Pestalozzi
Si Johann Pestalozzi ay ipinanganak noong Enero 12, 1746 sa lungsod ng Zurich sa Switzerland. Lumaki siya sa isang simpleng pamilya na may katamtamang kita. Ang kanyang ama ay isang doktor, at ang kanyang ina ay kasangkot sa pagpapalaki ng tatlong anak, na kabilang sa kanila ay si Johann ang pangalawa.
Bata at kabataan
Ang unang trahedya sa talambuhay ni Pestalozzi ay naganap sa edad na 5, nang namatay ang kanyang ama. Sa oras na iyon, ang pinuno ng pamilya ay 33 taong gulang lamang. Bilang isang resulta, ang pag-aalaga at materyal na suporta ng mga bata ay nahulog sa balikat ng ina.
Nag-aral si Johann, kung saan pinag-aralan ng mga lalaki ang Bibliya at iba pang mga sagradong teksto bilang karagdagan sa mga tradisyunal na paksa. Nakakuha siya ng magagandang katamtamang mga marka sa lahat ng mga paksa. Lalo na mahirap para sa bata ang pagbaybay.
Pagkatapos ay nag-aral si Pestalozzi sa isang paaralan sa Latin, pagkatapos nito ay naging mag-aaral siya sa Karolinska Collegium. Dito, ang mga mag-aaral ay handa para sa mga karera sa espiritu, at pinag-aralan din na magtrabaho sa larangan ng publiko. Sa una, nais niyang ikonekta ang kanyang buhay sa teolohiya, ngunit hindi nagtagal ay isinaalang-alang niya muli ang kanyang mga pananaw.
Noong 1765, si Johann Pestalozzi ay tumigil sa pag-aaral at sumali sa burges na demokratikong kilusan, na tanyag sa mga lokal na intelektuwal.
Nakakaranas ng mga paghihirap sa pananalapi, nagpasya ang lalaki na pumunta sa agrikultura, ngunit hindi niya makakamit ang anumang tagumpay sa aktibidad na ito. Noon niya unang iginuhit ang pansin sa mga batang magsasaka, naiwan sa kanilang sariling mga aparato.
Aktibikal na aktibidad
Matapos ang seryosong pagsasaalang-alang, ang Pestalozzi, na gumagamit ng kanyang sariling pera, ay inayos ang "Institusyon para sa Mahina", na isang paaralan sa paggawa para sa mga bata mula sa mahihirap na pamilya. Bilang isang resulta, isang pangkat ng humigit-kumulang na 50 mga mag-aaral ay natipon, na sinimulan ng edukasyong magturo ayon sa kanyang sariling sistema.
Sa tag-araw, tinuruan ni Johann ang mga bata na magtrabaho sa bukid, at sa taglamig sa iba't ibang mga sining na makakatulong sa kanila na magkaroon ng isang propesyon sa hinaharap. Sa parehong oras, nagturo siya ng mga bata sa mga disiplina sa paaralan, at nakipag-usap din sa kanila tungkol sa likas na katangian at buhay ng mga tao.
Noong 1780, kailangang isara ng Pestalozzi ang paaralan dahil hindi ito nagbabayad para sa sarili, at nais niyang gumamit ng child labor upang bayaran ang utang. Nasa masikip na pangyayari sa pananalapi, nagpasya siyang magsulat.
Sa panahon ng talambuhay ng 1780-1798. Si Johann Pestalozzi ay naglathala ng maraming mga libro kung saan isinulong niya ang kanyang sariling mga ideya, kabilang ang Leisure of the Hermit at Lingard at Gertrude, isang libro para sa mga tao. Pinangatwiran niya na maraming mga sakuna ng tao ay maaaring mapagtagumpayan lamang sa pamamagitan ng pagtaas ng antas ng edukasyon ng mga tao.
Nang maglaon, binigyang pansin ng mga awtoridad ng Switzerland ang mga gawa ng guro, na binigyan siya ng isang sira na templo para sa pagtuturo sa mga batang lansangan. At kahit na masaya si Pestalozzi na ngayon ay nagagawa na niya ang mahal niya, kailangan pa niyang harapin ang maraming paghihirap.
Ang gusali ay hindi angkop para sa ganap na edukasyon, at ang mga mag-aaral, na ang bilang ay tumaas sa 80 katao, ay dumating sa silungan sa isang napapabayaang pisikal at mental na estado.
Kailangang turuan at alagaan ni Johann ang mga bata nang mag-isa, na malayo sa pinaka masunurin.
Gayunpaman, salamat sa pasensya, kahabagan at banayad na kalikasan, nagawa ni Pestalozzi na i-rally ang kanyang mga mag-aaral sa isang malaking pamilya kung saan siya ay nagsilbi bilang isang ama. Di-nagtagal, sinimulang alagaan ng mga matatandang bata ang mga mas bata, na nagbibigay ng napakahalagang tulong sa guro.
Nang maglaon, ang hukbong Pransya ay nangangailangan ng isang silid para sa isang ospital. Inutos ng militar na palabasin ang templo, na humantong sa pagsara ng paaralan.
Noong 1800, binubuksan ng Pestalozzi ang Burgdorf Institute, isang high school na may boarding school para sa pagsasanay sa guro. Pinagsasama-sama niya ang isang staff ng pagtuturo, kung kanino siya nagsasagawa ng matagumpay na pang-eksperimentong gawain sa larangan ng mga pamamaraan ng pagtuturo ng pagbibilang at wika.
Pagkalipas ng tatlong taon, ang instituto ay kailangang lumipat sa Yverdon, kung saan nakakuha ng katanyagan sa internasyonal si Pestalozzi. Magdamag, siya ay naging isa sa mga iginagalang na tagapagturo sa kanyang larangan. Ang kanyang sistema ng pagpapalaki ay matagumpay na nagtrabaho na maraming mga mayayamang pamilya ang naghahangad na ipadala ang kanilang mga anak sa kanyang institusyong pang-edukasyon.
Noong 1818, nagawang buksan ni Johann ang isang paaralan para sa mga mahihirap na may natanggap na pondo mula sa paglalathala ng kanyang mga gawa. Sa oras ng kanyang talambuhay, ang kanyang kalusugan ay iniwan ang higit na nais.
Ang pangunahing mga ideya sa edukasyon ng Pestalozzi
Ang pangunahing posisyon na pang-pamamaraan sa mga pananaw ng Pestalozzi ay ang pagpapahayag na ang moral, mental at pisikal na puwersa ng isang tao ay may hilig sa pag-unlad ng sarili at sa aktibidad. Sa gayon, dapat palakihin ang bata upang matulungan siyang bumuo sa tamang direksyon.
Ang pangunahing pamantayan sa edukasyon, tinawag ni Pestalozzi ang prinsipyo ng pagsunod sa kalikasan. Ang mga likas na talento na likas sa anumang bata ay dapat na binuo hangga't maaari, mula sa simple hanggang sa kumplikado. Ang bawat bata ay natatangi, kaya dapat ang guro, tulad nito, ay umangkop sa kanya, salamat kung saan maaari niyang buong ibunyag ang kanyang mga kakayahan.
Si Johann ang may-akda ng teorya ng "edukasyong elementarya", na tinaguriang sistemang Pestalozzi. Batay sa prinsipyo ng pagsunod sa kalikasan, nakilala niya ang 3 pangunahing pamantayan kung saan dapat magsimula ang anumang pag-aaral: bilang (yunit), form (tuwid na linya), salita (tunog).
Sa gayon, mahalaga para sa bawat tao na makapag sukat, mabilang at magsalita ng wika. Ang pamamaraang ito ay ginagamit ng Pestalozzi sa lahat ng mga lugar ng pagpapalaki ng mga bata.
Ang paraan ng edukasyon ay ang trabaho, laro, pagsasanay. Hinimok ng lalaki ang kanyang mga kasamahan at magulang na turuan ang mga bata batay sa walang hanggang mga batas ng kalikasan, upang malaman nila ang mga batas ng mundo sa kanilang paligid at paunlarin ang mga kakayahan sa pag-iisip.
Ang lahat ng pag-aaral ay dapat batay sa pagmamasid at pagsasaliksik. Si Johann Pestalozzi ay may negatibong pag-uugali sa pangunahing edukasyon na nakabatay sa libro, batay sa pagsasaulo at pagsasalaysay muli ng materyal. Nanawagan siya para sa bata na malayang obserbahan ang mundo sa paligid niya at paunlarin ang kanyang mga hilig, at ang guro sa kasong ito ay kumilos lamang bilang isang tagapamagitan.
Ang Pestalozzi ay nagbigay ng seryosong pansin sa pisikal na edukasyon, na batay sa natural na pagnanasa ng bata para sa paggalaw. Upang magawa ito, bumuo siya ng isang simpleng sistema ng ehersisyo na makakatulong na palakasin ang katawan.
Sa larangan ng edukasyon sa paggawa, inilagay ni Johann Pestalozzi ang isang makabagong posisyon: ang paggawa ng bata ay may kapaki-pakinabang na epekto sa bata lamang kung itinakda nito ang sarili sa mga gawaing pang-edukasyon at moral. Inilahad niya na ang bata ay dapat turuan na magtrabaho sa pamamagitan ng pagtuturo ng mga kasanayang iyon na maiugnay sa kanyang edad.
Sa parehong oras, wala sa trabaho ang dapat gumanap ng masyadong mahaba, kung hindi man ay makakasama ito sa pag-unlad ng bata. "Kinakailangan na ang bawat kasunod na trabaho ay nagsisilbing isang paraan ng pamamahinga mula sa pagkapagod na dulot ng naunang isa."
Ang edukasyon sa relihiyon at moral sa pag-unawa sa Switzerland ay dapat mabuo hindi sa pamamagitan ng mga aral, ngunit sa pamamagitan ng pagbuo ng moral na damdamin at hilig sa mga bata. Sa una, isang bata na likas na nakadarama ng pagmamahal para sa kanyang ina, at pagkatapos ay para sa kanyang ama, kamag-anak, guro, kaklase, at sa huli para sa buong tao.
Ayon kay Pestalozzi, ang mga guro ay kailangang maghanap ng isang indibidwal na diskarte sa bawat indibidwal na mag-aaral, na sa oras na iyon ay itinuturing na isang kagila-gilalas. Kaya, para sa matagumpay na pag-aalaga ng nakababatang henerasyon, kinakailangan ng mataas na kwalipikadong mga guro, na dapat ding maging mahusay na psychologist.
Sa kanyang mga sinulat, nakatuon si Johann Pestalozzi sa samahan ng pagsasanay. Naniniwala siya na ang isang bata ay dapat na palakihin sa unang oras pagkatapos ng kapanganakan. Sa paglaon, ang edukasyon ng pamilya at paaralan, na binuo sa batayan sa kapaligiran, ay dapat isagawa sa malapit na kooperasyon.
Kailangang ipakita ng mga guro ang taos-pusong pagmamahal sa kanilang mga mag-aaral, sapagkat sa ganitong paraan lamang sila makakamit upang manalo sa kanilang mga mag-aaral. Samakatuwid, ang anumang uri ng karahasan at drill ay dapat na iwasan. Hindi rin niya pinayagan ang mga guro na magkaroon ng mga paborito, dahil kung saan may mga paborito, humihinto doon ang pag-ibig.
Pinilit ni Pestalozzi na magturo ng magkasama sa mga lalaki at babae. Ang mga batang lalaki, kung lumaki nang mag-isa, ay naging labis na bastos, at ang mga batang babae ay napaatras at sobrang nangangarap.
Mula sa lahat ng nasabi, maaaring makuha ang sumusunod na konklusyon: ang pangunahing gawain ng pagpapalaki ng mga bata ayon sa sistema ng Pestalozzi ay upang paunlarin ang pag-iisip, pisikal at moral na hilig ng bata sa natural na batayan, na nagbibigay sa kanya ng isang malinaw at lohikal na larawan ng mundo sa lahat ng mga pagpapakita nito.
Personal na buhay
Nang si Johann ay halos 23 taong gulang, nagpakasal siya sa isang batang babae na nagngangalang Anna Schultges. Ito ay nagkakahalaga ng pagpuna na ang kanyang asawa ay nagmula sa isang mayamang pamilya, bilang isang resulta kung saan ang tao ay dapat na tumutugma sa kanyang katayuan.
Bumili si Pestalozzi ng isang maliit na estate malapit sa Zurich, kung saan nais niyang makisali sa agrikultura at pagdaragdag ng kanyang pag-aari. Dahil hindi nakakamit ang anumang tagumpay sa lugar na ito, malaki ang kahinaan niya sa kanyang posisyon sa pananalapi.
Gayunpaman, pagkatapos nito ay sineseryoso ni Pestalozzi na kumuha ng pedagogy, na iginuhit ang pansin sa mga batang magsasaka. Sino ang nakakaalam kung ano ang magiging buhay niya kung naging interesado siya sa agrikultura.
Huling taon at kamatayan
Ang mga huling taon ng kanyang buhay ay nagdala ng maraming pagkabalisa at kalungkutan kay Johann. Ang kanyang mga katulong sa Yverdon ay nag-away, at noong 1825 ang instituto ay isinara dahil sa pagkalugi. Kailangang umalis si Pestalozzi sa institusyong itinatag niya at bumalik sa kanyang estate.
Si Johann Heinrich Pestalozzi ay namatay noong Pebrero 17, 1827 sa edad na 81. Ang kanyang huling mga salita ay: "Pinatawad ko ang aking mga kaaway. Nawa ay masumpungan nila ngayon ang kapayapaan na pupunta ako magpakailanman. "
Mga Larawan sa Pestalozzi
