Francis Lukich Skaryna - Ang unang taga-Slavic na unang printer, pilosopo-humanista, manunulat, magkukulit, negosyante at syentista-doktor. Ang tagasalin ng mga libro sa Bibliya sa bersyon ng Belarusian ng wikang Slavonic ng Simbahan. Sa Belarus, siya ay itinuturing na isa sa pinakadakilang mga makasaysayang pigura.
Sa talambuhay ni Francysk Skaryna, maraming mga nakawiwiling katotohanan na kinuha mula sa kanyang pang-agham na buhay.
Kaya, bago ka ay isang maikling talambuhay ni Francysk Skaryna.
Talambuhay ni Francysk Skaryna
Si Francis Skaryna ay ipinanganak na siguro noong 1490 sa lungsod ng Polotsk, na sa oras na iyon ay matatagpuan sa teritoryo ng Grand Duchy ng Lithuania.
Lumaki si Francis at lumaki sa merchant family nina Lucian at asawang si Margaret.
Natanggap ni Skaryna ang kanyang pangunahing edukasyon sa Polotsk. Sa panahong iyon, nag-aral siya sa paaralan ng mga monghe ng Bernardine, kung saan nagawa niyang matuto ng Latin.
Pagkatapos nito, ipinagpatuloy ni Francis ang kanyang pag-aaral sa Krakow Academy. Doon ay pinag-aralan niyang mabuti ang 7 libreng sining, na kinabibilangan ng pilosopiya, jurisprudence, gamot at teolohiya.
Matapos makapagtapos mula sa akademya na may bachelor's degree, nag-apply si Francis para sa isang titulo ng doktor sa Italian University of Padua. Bilang isang resulta, ang mag-aaral na may talento ay may mahusay na nakapasa sa lahat ng mga pagsusulit at naging isang doktor ng mga agham medikal.
Mga libro
Hindi pa masasabi ng mga istoryador na sigurado kung anong mga kaganapan ang naganap sa talambuhay ni Francysk Skaryna sa panahon na 1512-1517.
Mula sa mga natitirang dokumento, malinaw na sa paglipas ng panahon ay umalis siya ng gamot at naging interesado sa pag-print ng libro.
Matapos manirahan sa Prague, nagbukas si Skaryna ng isang bakuran at nagsimulang aktibong isalin ang mga libro mula sa wika ng Simbahan sa East Slavic. Matagumpay niyang naisinalin ang 23 mga aklat sa bibliya, kasama na ang Psalter, na itinuturing na kauna-unahang edisyon ng Belarusian.
Para sa oras na iyon, ang mga librong nai-publish ni Francysk Skaryna ay may malaking halaga.
Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na ang may-akda ay pupunan ang kanyang mga gawa ng mga paunang salita at komento.
Pinagsikapan ni Francis na gumawa ng mga nasabing pagsasalin na kahit na maunawaan ng mga ordinaryong tao. Bilang isang resulta, kahit na ang mga hindi edukado o semi-literate na mambabasa ay maaaring maunawaan ang Sagradong mga teksto.
Bilang karagdagan, binigyang pansin ni Skaryna ang disenyo ng mga naka-print na publication. Halimbawa, gumawa siya ng mga ukit, monogram at iba pang mga pandekorasyon na elemento gamit ang kanyang sariling kamay.
Kaya, ang mga gawa ng publisher ay naging hindi lamang mga tagadala ng ilang impormasyon, ngunit naging mga bagay ng sining din.
Noong unang bahagi ng 1520s, ang sitwasyon sa kabisera ng Czech ay nagbago nang masama, kung saan pinilit ang Skaryna na umuwi. Sa Belarus, nakapagtatag siya ng isang negosyo sa pagpi-print, naglathala ng isang koleksyon ng mga kwentong relihiyoso at sekular - "Maliit na libro sa paglalakbay".
Sa gawaing ito, ibinahagi ni Francis sa mga mambabasa ang iba't ibang kaalaman na nauugnay sa kalikasan, astronomiya, kaugalian, kalendaryo at iba pang mga kagiliw-giliw na bagay.
Noong 1525 inilathala ni Skaryna ang kanyang huling akda, "Ang Apostol", pagkatapos nito ay nagpunta siya sa isang paglalakbay sa mga bansang Europa. Sa pamamagitan ng paraan, sa 1564 isang libro na may parehong pamagat ay mai-publish sa Moscow, ang may-akda na kung saan ay magiging isa sa mga unang Russian printer ng libro na nagngangalang Ivan Fedorov.
Sa kurso ng kanyang paggala, nakatagpo si Francis ng hindi pagkakaunawaan mula sa mga kinatawan ng klero. Siya ay ipinatapon dahil sa mga pananaw na erehe, at lahat ng kanyang mga libro, na nakalimbag ng perang Katoliko, ay sinunog.
Pagkatapos nito, ang siyentipiko ay praktikal na hindi nakikibahagi sa pagpi-print ng libro, nagtatrabaho sa Prague sa korte ng monarkang si Ferdinand 1 bilang isang hardinero o doktor.
Pilosopiya at relihiyon
Sa kanyang mga komento sa mga gawaing pang-relihiyon, ipinakita ni Skaryna ang kanyang sarili bilang isang pilosopong humanista, na nagsisikap na magsagawa ng mga gawaing pang-edukasyon.
Nais ng printer ang mga tao na maging mas edukado sa tulong niya. Sa kabuuan ng kanyang talambuhay, tinawag niya ang mga tao na makabisado sa pagbasa at pagbasa.
Mahalagang tandaan na ang mga istoryador ay hindi pa rin maaaring magkaroon ng isang pinagkasunduan tungkol sa pagkakaugnay sa relihiyon ni Francis. Sa parehong oras, maaasahan na alam na paulit-ulit siyang tinawag na isang Czech na tumalikod at erehe.
Ang ilang mga biographer ng Skaryna ay may hilig na maniwala na maaaring siya ay isang tagasunod ng Western European Christian Church. Gayunpaman, maraming mga isinasaalang-alang ang siyentista na isang adherent ng Orthodoxy.
Ang pangatlo at pinaka-halatang relihiyon na iniuugnay kay Francysk Skaryna ay ang Protestantismo. Ang pahayag na ito ay suportado ng mga pakikipag-ugnay sa mga repormador, kasama na si Martin Luther, pati na rin ang serbisyo sa Duke ng Königsberg Albrecht ng Brandenburg ng Ansbach.
Personal na buhay
Halos walang impormasyon na napanatili tungkol sa personal na buhay ni Francysk Skaryna. Alam na tiyak na siya ay ikinasal sa isang balo ng isang mangangalakal na nagngangalang Margarita.
Sa talambuhay ni Skaryna, mayroong isang hindi kasiya-siyang yugto na nauugnay sa kanyang nakatatandang kapatid, na nag-iwan ng malalaking utang sa unang printer pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Nangyari ito noong 1529, nang nawala ang asawa ni Francis at pinalaki niya ang kanyang munting anak na si Simon nang mag-isa. Sa utos ng pinuno ng Lithuanian, ang sawi na biyudo ay naaresto at ipinadala sa bilangguan.
Gayunpaman, salamat sa pagsisikap ng kanyang pamangkin, napalaya si Skaryna at nakatanggap ng isang dokumento na ginagarantiyahan ang kanyang kaligtasan sa sakit mula sa pag-aari at paglilitis.
Kamatayan
Ang eksaktong petsa ng pagkamatay ng tagapagturo ay mananatiling hindi alam. Tanggap na pangkalahatan na si Francis Skaryna ay namatay noong 1551, dahil sa oras na ito na ang kanyang anak ay dumating sa Prague para sa isang mana.
Dose-dosenang mga kalye at avenues ang pinangalanan bilang memorya ng mga nagawa ng isang pilosopo, siyentista, doktor at printer sa Belarus, at maraming mga monumento ang itinayo.
