Sergius ng Radonezh (sa mundo Bartholomew Kirillovich) - hieromonk ng Russian Church, nagtatag ng isang bilang ng mga monasteryo, kabilang ang Trinity-Sergius Lavra. Ang paglitaw ng kulturang espiritwal ng Russia ay naiugnay sa kanyang pangalan. Siya ay itinuturing na pinakadakilang asthodox na ascetic ng lupain ng Russia.
Dinadala namin sa iyong pansin ang talambuhay ni Sergius ng Radonezh, na magpapakita ng mga pinaka-kagiliw-giliw na katotohanan mula sa kanyang buhay.
Kaya, bago ka ay isang maikling talambuhay ni Sergius ng Radonezh.
Talambuhay ni Sergius ng Radonezh
Ang eksaktong petsa ng kapanganakan ni Sergius ng Radonezh ay hindi pa rin alam. Ang ilang mga istoryador ay may hilig na maniwala na siya ay ipinanganak noong 1314, ang iba pa noong 1319, at ang iba pa noong 1322.
Lahat ng nalalaman natin tungkol sa "banal na nakatatanda" ay isinulat ng kanyang alagad, ang monghe na si Epiphanius the Wise.
Bata at kabataan
Ayon sa alamat, ang mga magulang ni Radonezh ay ang boyar Kirill at asawang si Maria, na nakatira sa nayon ng Varnitsa na hindi kalayuan sa Rostov.
Ang mga magulang ni Sergius ay may 2 pang anak na lalaki - sina Stephen at Peter.
Kapag ang hinaharap na hieromonk ay 7 taong gulang, nagsimula siyang mag-aral ng literasi, ngunit ang kanyang pag-aaral ay masama. Kasabay nito, ang kanyang mga kapatid, sa kabaligtaran, ay umuunlad.
Madalas na pinagalitan ng mag-ina si Sergius dahil sa pagkabigo na malaman ang anuman. Ang batang lalaki ay walang nagawa, ngunit nagpatuloy sa matigas ang ulo na pagsikapang makakuha ng edukasyon.
Si Sergius ng Radonezh ay nasa panalangin, kung saan hiniling niya sa Makapangyarihang Matuto na matutong magbasa at magsulat at makakuha ng karunungan.
Kung naniniwala ka sa alamat, isang araw binata ay binigyan ng isang pangitain kung saan nakita niya ang isang tiyak na matandang lalaki na nakasuot ng itim na balabal. Pinangako ng estranghero kay Sergius na mula ngayon ay matutunan niya hindi lamang ang magsulat at magbasa, ngunit malampasan din ang kanyang mga kapatid sa kaalaman.
Bilang isang resulta, nangyari ang lahat, hindi bababa sa gayon sinabi ng alamat.
Mula noong panahong iyon, madaling pinag-aralan ni Radonezhsky ang anumang mga libro, kasama na ang Banal na Kasulatan. Taon-taon ay lalo siyang naging interesado sa tradisyunal na mga aral ng simbahan.
Ang binatilyo ay palaging nasa panalangin, pag-aayuno, at pagsisikap para sa katuwiran. Sa Miyerkules at Biyernes, hindi siya kumakain, at sa ibang mga araw ay puro tinapay at tubig lamang ang kinain niya.
Sa panahon 1328-1330. ang pamilya Radonezhsky ay naharap sa mga seryosong paghihirap sa pananalapi. Humantong ito sa paglipat ng buong pamilya sa pag-areglo ng Radonezh, na matatagpuan sa labas ng pamunuan ng Moscow.
Hindi ito madaling panahon para sa Russia, dahil nasa ilalim ito ng pamatok ng Golden Horde. Ang mga Ruso ay napapailalim sa madalas na pagsalakay at pandarambong, na naging dahilan ng paghihirap ng kanilang buhay.
Monasticism
Nang ang binata ay 12 taong gulang, nais niyang mabigyan siya ng tonelada. Ang kanyang mga magulang ay hindi nakipagtalo sa kanya, ngunit binalaan nila siya na makakagawa lamang siya ng mga monastikong panata pagkatapos ng kanilang kamatayan.
Hindi nila kailangang maghintay ng matagal, dahil hindi nagtagal ay namatay ang ama at ina ni Sergius.
Nang walang pag-aksaya ng oras, nagpunta si Radonezh sa Khotkovo-Pokrovsky Monastery, kung saan naroon ang kanyang kapatid na si Stefan. Ang huli ay nabalo at nabalutan ng gamot bago si Sergius.
Pinagsumikap ng mga kapatid ang katuwiran at buhay ng monastic na nagpasyang manirahan sa tahimik na baybayin ng Konchura River, kung saan itinatag nila kalaunan ang disyerto.
Sa isang malalim na kagubatan, ang Radonezhskys ay nagtayo ng isang cell at isang maliit na simbahan. Gayunpaman, di nagtagal, si Stephen, na hindi makatiis ng gayong masalimuot na pamumuhay, ay nagpunta sa Epiphany Monastery.
Matapos ang 23-taong-gulang na si Radonezhsky ay kumuha ng tonure, siya ay naging ama na si Sergius. Patuloy niyang tinirhan ang kanyang sarili sa isang tract sa ilang.
Pagkalipas ng ilang panahon, maraming tao ang nalaman ang tungkol sa matuwid na ama. Inabot siya ng mga monghe mula sa iba't ibang mga dulo. Bilang isang resulta, itinatag ang monasteryo, sa lugar kung saan itinayo ang Trinity-Sergius Lavra kalaunan.
Ni Radonezh, ni ang kanyang mga tagasunod ay kumuha ng bayad mula sa mga naniniwala, mas ginusto na malaya na malinang ang lupain at pakainin ang mga bunga nito.
Araw-araw ang pamayanan ay naging higit pa at higit pa, bilang isang resulta kung saan ang dating ilang ay naging isang masasakop na teritoryo. Ang mga alingawngaw tungkol kay Sergius ng Radonezh ay umabot sa Constantinople.
Sa utos ni Patriarch Philotheus, binigyan si Sergius ng krus, iskema, paraman at isang liham. Inirekomenda din niya sa banal na ama na ipakilala sa monasteryo - kinovia, na nagpapahiwatig ng pag-aari at pagkakapantay-pantay sa lipunan, pati na rin ang pagsunod sa abbot.
Ang lifestyle na ito ay naging isang perpektong halimbawa ng ugnayan sa pagitan ng mga kapananampalataya. Nang maglaon, sinimulan ni Sergius ng Radonezh na sanayin ang ganitong gawain ng "karaniwang buhay" sa iba pang mga monasteryo na itinatag niya.
Ang mga alagad ni Sergius ng Radonezh ay nagtayo ng halos 40 simbahan sa teritoryo ng Russia. Karaniwan, itinayo ang mga ito sa isang liblib na lugar, at pagkatapos ay lumitaw ang maliit at malalaking mga pamayanan sa paligid ng mga monasteryo.
Humantong ito sa pagbuo ng maraming mga pakikipag-ayos at pag-unlad ng Hilagang Russia at rehiyon ng Volga.
Labanan ng Kulikovo
Sa buong talambuhay niya, si Sergius ng Radonezh ay nangaral ng kapayapaan at pagkakaisa, at nanawagan din para sa muling pagsasama-sama ng lahat ng mga lupain ng Russia. Nang maglaon, lumikha ito ng kanais-nais na mga kondisyon para sa pagpapalaya mula sa pamatok ng Tatar-Mongol.
Ang banal na ama ay gumanap ng isang espesyal na papel sa bisperas ng sikat na Labanan ng Kulikovo. Pinagpala niya si Dmitry Donskoy at ang kanyang buong pulutong ng libu-libo para sa giyera laban sa mga mananakop, na sinasabing tiyak na mananalo ang militar ng Russia sa labanang ito.
Ang isang kagiliw-giliw na katotohanan ay na kasama ni Donskoy Radonezh ay nagpadala din ng 2 sa kanyang mga monghe, sa ganyang paraan lumalabag sa mga pundasyon ng simbahan, na nagbawal sa mga monghe na kumuha ng sandata.
Tulad ng inaasahan ni Sergius, ang Labanan ng Kulikovo ay nagtapos sa tagumpay ng hukbong Ruso, kahit na sa halagang seryosong pagkalugi.
Himala
Sa Orthodoxy, si Sergius ng Radonezh ay kredito ng maraming mga himala. Ayon sa isa sa mga alamat, sa sandaling ang Ina ng Diyos ay lumitaw sa kanya, kung saan nagmula ang isang nakasisilaw na ningning.
Matapos yumuko sa kanya ang matanda, sinabi niya na magpapatuloy siya sa pagtulong sa kanya sa buhay.
Nang sinabi ni Radonezhsky sa kanyang mga kababayan tungkol sa kasong ito, sumigla sila. Ito ay dahil sa ang katunayan na ang mamamayan ng Russia ay kailangang labanan ang mga Tatar-Mongol, na pinighati sila sa loob ng maraming taon.
Ang episode kasama ang Ina ng Diyos ay isa sa pinakatanyag sa pagpipinta ng Orthodox icon.
Kamatayan
Si Sergiy ng Radonezh ay nabuhay ng isang mahaba at walang kabuluhan na buhay. Siya ay lubos na iginagalang ng mga tao at maraming tagasunod.
Ilang araw bago siya namatay, inabot ng monghe ang abbess sa kanyang alagad na si Nikon, at siya mismo ang nagsimulang maghanda para sa kanyang pag-alis sa buhay. Sa bisperas ng kanyang kamatayan, hinimok niya ang mga tao na magkaroon ng maka-Diyos na takot at magsumikap para sa katuwiran.
Si Sergius ng Radonezh ay namatay noong Setyembre 25, 1392.
Sa paglipas ng panahon, ang matanda ay nakataas sa mukha ng mga santo, tinawag siyang isang manggagawa sa himala. Ang Trinity Cathedral ay itinayo sa libingan ng Radonezh, kung saan ang mga labi niya ngayon.
